阅读历史书籍的读后感4篇阅读历史书籍的读后感 中国历史书读后感400字 《中国历史故事集》这本书里有春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事，还有三国故事。以下是ＰＩＮＣＡＩ小编为各下面是小编为大家整理的阅读历史书籍的读后感4篇,供大家参考。
篇一：阅读历史书籍的读后感
历史书读后感 400 字《中国历史故事集》这本书里有春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事，还有三国故事。以下是ＰＩＮＣＡＩ小编为各位收集整理提供的中国历史书读后感范文，希望对你有所帮助。欢迎大家阅读参考学习！
中国历史书读后感 400 字在这个暑假，我读了《林汉达中国历史故事集》，这本书很好看，语言通俗，易懂，是一本好书。
这本书基本分为五个部分，分别是：春秋故事、战国故事、西汉故事、东汉故事和三国故 凿 事。其中，我最喜欢的 嘘 故事有：千金一笑、卧 蠕 薪尝胆、屈原投江、破 意 釜沉舟、三顾茅庐和火 孝 烧赤壁。
千金一笑 正 中，只会吃喝玩乐的周 厘 幽王，为逗美人儿褒姒 恼 开一次笑脸，不惜重金 轿 请人出主意逗褒姒笑， 娶 贪财的小人虢石父想得 月 到那一千斤金子，给周 谨 幽王出了一个馊主意， 谐 弄得周幽王手下的大臣 擅 将军都不信任他了，真 谱 是自作自受。我认为， 皇 周幽王应该把吃喝玩乐 懦 找美人儿放在一边儿， 蔼 认真处理国家的政事， 阔 才不愧对他这个“天王 贤 ”的名号。虢石父也不 孝 能为了钱而帮周幽王出 灭 这种馊主意。
卧薪 页 尝胆这个故事中，越王 菲 勾践因败给吴国，把软 吹 绵绵的被褥撤下去，换 摆 成了柴草，在吃饭的地 唇 方，挂了一个苦胆，吃 气 饭前舔一舔，先查一下 睹 苦味。等下次再进攻吴 廖 国
的时候，不忘记上次 烈 败给吴国的教训，这样 样 才能让越国真正强大起 缝 来。就是因为越王勾践 摄 的明智，越国越来越强 呢 大，渐渐超过了吴国。
燃 等到恰好的时机，这位 漠 君王率兵攻击了吴国， 四 越国反败为胜。越王勾 胞 践的品质值得让我们学 畅 习，只要及时发现错误 榴 ，并虚心地改正，就还 盈 有回旋的余地。
《 噪 林汉达中国历史故事集 欺 》真好看，它里面不但 朗 有丰富的历史知识，还 鸦 有做人的道理，多读一 室 点历史故事，才能了解 盐 更多中国历史和中国从 尚 古至今的文明。
历 求 史,套用宋神宗的一句 雀 名言：“鉴于往事,有 缴 资于治道”.历史的意 染 义便是在此了.然而, 收 历史又是一个极不易说 朗破的词.就算历史学家 冲 ,触及历史的本源时也 措 是相当谨慎的.那么现 锈 在我来说历史的意义, 寝 是不是属于寻找海市蜃 忽 楼的根基那种的无知行 兽 径呢?我想,历史都列 掷 为过往的陈迹余音了, 饭当下的我们循迹辩音追 栋 索渐渐被流光掩盖的遗 疲 踪,从历史废墟的蛛丝 驹 马迹里探求当代的意义 砚 ,可以说是不能被偏废 辉 .历史的车轮从来不为 血 任何一个君王、一个党 铝 派,一个民族而停留过 赛 ,一个君王有多么大的 艳 功绩,多么的文成武德 形 ;一个党派有何等优越 砍 的制度;一个民族有何 腰 等优良的血统,多么的 跃 文明灿烂,历史都是如 扬 公证的无私的,并没有 雌 给予他们更多的宽容和 沮 庇护.因而不断思索历 故 史的意义作为一个永久 科 的命题和课题值得所有 誓 有知的人去探求与解决 赁 .
大唐盛世时魏征 醋 直谏太宗说“以史为镜 叫 ,可以知兴替”.
历史 窖 不说话,她的沉默正是 熊 她的价值.善于反思的 鼻 人或民族在历史的兴亡 因 更替当中领悟中兴的规 奠 则,使国家与民族以后 究的历史朝良性发展,避 曰 免使之步入危亡的境地 口 ,而纳入自我的掌握之 撮 中.大唐的开元盛世离 曳 不开对大隋炀帝的借鉴 勋 与批判的深入.历史的 泪 重演的特性似乎是一个 女 挥之不去的梦魇,持久 骚 地困扰并困惑着后来人 痒 .无数的史书历数当朝 膊 或前朝得失,一为记载 抚 一个国度的发生史,第 振 二恐怕就是要为后来的 瞩执政者和人民留存一个 荧 参照的完整线索.有时 忘 历史正当被人所淡忘, 右 聪明而执着的人跳出来 臭 说：“一切历史都是当 鹅 代史.”的确横向比照 原 中外历史以及对当国的 姜 纵线考察,发现历史居 深然有惊人的相似.
狗 罗惯中说“分久必合, 捕 合久必分”.君不见, 靴 一个朝代的兴衰总是相 赐 互更替,盛世之后必是 讼 乱世,乱世久之必有大 折 治.冥冥之中,切合着 藻 中国的阴阳学说.历史 蘸 可以作为当政者的参考 秀 ,然而也只能是参考而 嗅 已.历史的车轮是不会 寐 停下的,我们所能做的 冯 也就是尽量吧!尽量延 庆 缓那天的到来……
蚤 当然历史的意义并不仅 潮 仅在于避免和借鉴,而 眨 我今天便是老生常谈地 韩 重复这样的论调,目的 沦 在于树立历史的这层意 盂义在我们心中的标杆. 衷 从历史中找寻相关的意 拯 义,不论我们何种角度 匪 去看待历史,得出怎么 迅 样的结论,哪怕是肤浅 阜 甚至的错漏屡现的结论 札 亦不能阻挡我们初衷. 堕 广视角多维度地去把握 臃 历史,应该也是我们作 兜 为一个社会人责任所在 肿 吧?
中国历史书读 写 后感 400 字今天我看 葬 了林汉达老先生写的《 殷 中国历史故事集》，这 钟 本书厚厚的，可好看啦 诈 !我都快乐得不知道怎 址 么形容了。
《中国 将 历史故事集》这本书里 钎 有春秋故事、战国故事 仆 、西汉故事、东汉故事 赵 ，还有三国故事。我最 废 喜欢战国时期里统一中 童 原的秦国，这是因为秦 心 国兵马强壮，粮草充足 荧 ，百折不屈，守信用， 仰 最主要的还是秦国的大 中 王、大臣爱护全国百姓 渊 。
我觉得，各国之 贵 间不应该老打仗，要不 倚 然士兵们很惨，死的死 爽 ，伤的伤，谁都没有好 溪 下场。各国之间可以用 血 说客，说服其他的国家 铀 ，只拿兵力吓唬一下敌 需 人。
各国百姓快乐 升 ，就说明大王好，大王 酸 好，大臣就很忠心，大 掖 臣忠心了，就能帮大王 剁 做一番大事业，就说明 螟 这是一个强国。
我 忌 觉得全国人民只要万众 液 一心，就能克服困难， 量 打败敌国，一统天下。
七
秦统一天下之后， 澎 不应该让百姓筑长城， 重 应该安抚百姓，整顿民 梁 心，鼓励百姓种粮，要 舟 不然会引起百姓的强烈 粉反抗哦!
只要全国 淹 万众团结一心，统一天 碰 下就很容易啊!
篇二：阅读历史书籍的读后感
历史的书读后感 2000 字非常感谢大家一直以来对聘才网的支持，关于历史的书读后感 2000 字汇总分享给大家，欢迎浏览收藏，望您能喜欢。祝您生活愉快!
篇一：《全球通史》读后感
培根在《论读书》中说，读史使人明智。
某位学者曾说过，一位史学家所写的并不只是一本介绍过去的书，而是一个高尚的灵魂。显然，阅读一本没有“高尚灵魂”的史书只会令我们这些“圈外人”获得一些所谓的偏见而非一种站在客观公正的角度所得出的真知灼识;而太过深奥的史学题材又很难让人能够明晰作者所想要展示给读者的真理。这就成了历史学类著作在编写过程中的一大难题，也成了评定一部史学著作是否出色的依据之一：如何才能写出让读者更易接受，又不失历史精华的史学教科书?
如果你正在读着这篇文章，请试着幻想一下，若干年后你事业有成，和昔日老友最有趣的话题是否莫过于回忆旧时的快乐时光?事业有成的同事坐在一起，最有趣的话题是否莫过于回忆以前一同奋斗的历史?当一个民族、一个国家乃至全人类坐在一起，最有趣的事情也就应该是回忆一个民族的历史、一个国家的历史，最后当然就是全人类的历史。
斯塔夫里阿诺斯所著《全球通史》正是在做这件事。
大师穷其一生，以通俗易懂的叙事风格为我们编写了
一部“全球史观”的代表作，不同于那种把自己的观点和观念强加给读者的历史学作品。这部被人们称为“经典中的经典”的《全球通史》，就像一段老友长久的回忆，慢慢道来，没有丝毫教育人的笔墨，却随时将历史的重大变故与当今世界的现状联系在一起，提醒读者过去与现今的内在联系。由此，对于读者，阅读历史成为了一种乐趣，能够不断对历史和现实两个世界不断进行探寻和解答。例如，《全球通史》对古代安第斯地区的培高平台田地种植方法进行了介绍和阐述，这一项最先发源于安第斯山区，被人们遗忘数百年的古老技术，近年被科学家发现和恢复以后，甚至在全世界的范围内得到了推广，这无不提醒着读者，尽管如今“科技”不断发达，我们依然可以从历史中学到我们不曾掌握的知识，依然可以从祖先那获得一些“礼物“……由此，也可以体会到历史与现实之间的紧密联系。
这也就是《全球通史》所具有的时代感和现实感。如果历史学家在编著时只埋头于“从过去到现在“的叙事，而不能站在读者的角度对读者的需求和探索的目标进行充分的关注，那么，毫无疑问这本书的读者只会是专业的历史学者或学生。正如开篇所说，诸如我这类“圈外”的读者，甚至很难将其完整阅读下来，更别提能够有所收获。当你在阅读《全球通史》时，你会觉得你在回顾历史的同时也在思考未来，当你对这个世界的来龙去脉有了一个大致的了解，你
就能够对世界未来的走向有一个自己的判定。《全球通史》最大的成功，就是能够让我们从世界的过去，看到未来，即它能够给任何读者带来十分强烈的“现实感”!
而直到翻开这本书，你才会发现它比任何媒体杂志都能”爆料”。
在原始社会，狗吃粪便这种在现在社会令人生厌的行为对维持我们祖先的生活环境起着很大作用;公元前 3000年，一位埃及人父亲对儿子说：“用心学习吧孩子，实在没有什么可以和学习相比，用心学习一天，得到的好处一辈子也享用不尽。”生活安逸的人，注定要被淘汰;在加利福尼亚人的文化里，是没有“你的”、“我的”这两个词的，所以加利福尼亚人对生活总是充满着满足和幸福感，而也正是这两个词，让我们现代人短暂的一生充满了痛苦和无法解释的罪恶;早在公元前 2 世纪左右，蒸汽机就被埃及人发明了，只不过他们用它开关庙宇的大门;中世纪伊斯兰教的势力从中东不断向周围扩张，直至非洲、中亚东部、印度次大陆和东南亚，这一点至今仍深刻的影响着世界事务的进程，当今世界围绕“大中东”的诸多矛盾冲突的缘起也就可以有所追溯……
诸如此类不论大小的历史事件就如同作者在与老友的谈吐之间，平心静气的娓娓道来，个中精华，还等你慢慢去体味。
二十世纪不断发展，人们在短短一百年里的发展超过了以前的总和，但是在这短短一百年间爆发的两次世界大战却给人类文明的发展带来了毁灭性的灾难。海洋地理学家雅克库斯托发出警告说：“人类在 20 世纪中对地球造成的伤害也许比先前全部人类历史中造成的还要多。”人类在不断发展中也被一些问题所困扰，水污染、资源短缺、恐怖主义、宗教矛盾……显而易见，如果人类不能清楚的了解历史，不能改正自身之过，我们就有很大可能还会陷入其中!如果以1500 年为界，在对比 1500 年前后的历史之后不难发现：远古时期所发生的战争远远比拥有令人自豪文明的近代所发生的战争要少得多，而随着社会的与日进步，人们拥有的物质生活更加丰富和进步，随着人们的欲望越来越强，发生的战争也越来越多，这不能不让我们反思：人类的行为是不是偏离了历史发展的正常轨道?在不断前进的历史中我们是否能够经受住历史的考验而不成为后世引以为戒的反例?
人类文明已经步入了 21 世纪，作者也曾在序言中谈及：“21 世纪不仅面临着巨大的危险，而且还拥有巨大的潜力。虽然历史学家没有魔法师的水晶球不能够准确的预知将来但是他们能够基本确定地预测到 21 世纪既不是乌托邦也不是地狱而是一个拥有各种可能性的世纪。”所以，不管未来人类社会将如何发展，决定这个方向的，将永远是人类自己。
最后，就让我用书中一个看似杞人忧天的问题来结束这篇文章吧，希望这个似乎非常可笑的观点能让包括我在内的思考者有所警醒：如果这时，地球突然遭到核弹的袭击，用你身边的东西，该如何抵挡得住呢?
篇二：《全球通史》读后感
几个朋友坐在一起，最有趣的话题莫过于回忆过往的快乐时光，一个公司的人坐在一起，最有趣的话题莫过于回忆血泪奋斗史，当一个民族的人坐在一起，当一个国家的人坐在一起，当全世界人都坐在一起，最有趣的事情就应该是回忆一个民族的历史，一个国家的历史，然后自然而然的是全人类的历史。
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》就是在做这件事情。
从易中天和王立群的嘴里，了解到了史学界的第一历史，第二历史的概念，而看了《全球通史》之后，似乎感觉到还有第三历史，那就是我们从小学到高中的历史课。
如果说我们的历史教科书是歪曲或者篡改历史的话，那显然是有点儿过火了，不过在接受了这么多年历史教育之后，翻开《全球通史》再看一下，你会有惊讶的感觉，那种感觉，就像上午刚看了《星语星愿》，下午就看到艳照门的照片一样，这种感觉，大家应该了解吧。
斯塔夫里阿诺斯的历史也是第二历史，也带着他个人的观点，就像他在序言里所说的，“我们每一代人都需要重
写历史，因为每个时代都会产生新问题，探求新答案”，每一个客观又具有使命感的历史学家的言论都值得尊重，更何况书中许多让我惊讶的史实，在百度一番之后，发现它们不过是静静地躺在历史的长河里，只是以前都没有被我们看到罢了。
真的，翻开这本书，你会发现它比所有八卦杂志都更能爆料，比如：
狗吃屎这种今天让我们厌恶的行为在原始社会，对保持我们祖先居住环境的清洁起了很大作用;
包办婚姻是为了避免青年男女在被爱情冲昏头脑时做出愚蠢的选择，因为在没有社会保障体系的古代，婚姻是唯一也最有效的社会保障制度;
亚里士多德和阿基米德都认为将科学技术应运于生产是对知识的亵渎;
古希腊人已经知道地球是绕着太阳转的，也知道地球是圆的，甚至计算出了接近准确的地球周长，一千多年后的哥伦布正是基于这个理论向西航行寻找中国的，但可怜的是，他的计算是基于马可波罗对于东方的描述的，而马可波罗过分高估了从欧洲到中国的距离，这就使得哥伦布以为向西航行只要几天就能到达东方，更加可笑的是，我们这位航海史上最伟大的人物，至死还以为加勒比群岛就是日本;
蒸汽机早在公元 3 世纪左右就被埃及人发明了，但那
个时候只是用于开关庙宇的大门。
多说无益，透露太多内容就没意思了，真正的乐趣要自己去体验才好，说说我看这本书的几个心得吧。
关于为什么欧洲人今天如此强大?
就是所谓的李约瑟难题吧，了解了世界历史之后，就很清楚了。人类文明首先是在两河流域兴起，中东人在早期的人类历史中可谓风光无限，小麦、牛马羊、犁、车轮等都是中东人的发明，后来就是所谓的四大文明古国，其实这四个古国在时间上是有错位的，互相之间也缺乏联系，真正领导了第二波崛起的是东边的汉帝国，和西边的神圣罗马帝国，这是西欧人第一次崛起，也是近代之前唯一的一次，再后来的历史就很有趣了，由于汉武帝以及之后的历朝历代对西北游牧民族的打击，匈奴人、突厥人等在东边得不到好处，就只好往西跑，他们跑到中亚，打败当地的游牧民族，于是这些战败者又继续往西，就这样像多米诺骨牌一样，最后倒霉的是西欧人，因为他们再往西就是大西洋了，总不能跳海吧，所以神圣罗马帝国衰落之后，西欧人就不断遭到入侵的游牧民族的蹂躏，今天中亚人和中东人的祖先都曾长期骑在欧洲人头上拉屎，直到近代，伊斯兰教的兴起和穆斯林对于陆路的封锁，最终促使西欧人不得不在海上寻找出路，于是大航海时代，工业革命就接连到来了。
总而言之很简单，就是老百姓那句话，三十年河东三
十年河西，西欧人被其它民族欺负了两千年，现在是人家翻身的时候了，物极必反，这是我们《易经》中的核心理念，我还是非常相信的。
顺便说说咱们中华民族，说实话其实算是世界上最幸福的民族之一了，东边有太平洋，西边有喜马拉雅山脉和天山山脉，还有戈壁，北边是鸟不拉屎的西伯利亚，这真算是块儿风水宝地，所以两三千年都一直比较平稳地发展，一般的战乱都属于窝里反，好不容易被蒙古人和满人突破过两次，还是一个被赶跑了，一个被同化了，直到近代被西方入侵，也不过一百多年，现在又开始迎头赶上，所以比起其它民族，华夏族的生活一直算是很优越很幸福的。
关于原始社会。
原始社会其实几乎就是传说中的天堂。一个原始社会的男人，每天只需要劳动两三个小时就可以维持全家人的生活，对于女人来说，各种家务活和照看小孩子更是十分轻松，所以原始社会的人根本不存在“劳动”这个概念，劳动对于他们来说，就像娱乐一样是丰富生活的一部分，而且他们因为食物来源广泛，所以身体非常健康，因为经常迁徙，所以居住环境也十分干净，在那个缺医少药的年代，预期寿命可以达到 60 岁，更为让人嫉妒的是，生活当中最重要的部分，竟然是谈恋爱，每天谈恋爱，不停地谈恋爱……
之所以后来会变成现在这个样子，是因为世界人口的
缓慢增长，最终使得生存竞争严峻，光是依靠采集食物已经不足以维持那么多的人口，于是农业发明了，于是有了阶级，有了战争，直到今天。
更多的收获，是隐性的，古人讲读史可以明智，此言不虚，当我合上这本书的时候，虽然是走马观花，但已经可以明显感觉到眼光比以前深邃了，胸怀比以前宽广了，思维方式也更趋合理了，这大概就是所谓历史的力量，事实的力量吧。
最后，分享书中引用的一句话，一句让全人类共勉的话：
现在，人类不再有任何伙伴或敌人，我们面对的只有我们自己，而这也是忧郁症的来源。
篇三：读《全球通史》有感
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般卷帙浩繁的史书，让史料、历史事件占多数，而是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明、朝代的更替、社会制度的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。在阅读《全球通史》的过程中，无法对具体历史做深入的研究和分析，所以只能有一些印象式的感悟，当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史，便有了下面的几点读后感。
一、在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各
大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐发展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的发展。
世界历史进入近代以后，人类的好奇心衍变为强烈的野心，并逐渐对自己的生存空间提出了越来越多的要求，于是人们再也不像动物一样随遇而安安分守己地生活在自己的那一片土地上，人类在名为“国际交流”的幌子下开始了永无止境的争斗，这在当前的世界仍然在延续。
放眼望去，世界历史越来越是“实用主义”哲学或是“唯物论”的天下了。近代以来的一次次战争，一战二战，在炮火的轰鸣下人类在一次次地进行着力量的转换。时至今日，这种力量的转换还在继续，现在我们的日常生活中，越来越多地提到“竞争”、“综合国力的竞争”之类的话语，于是世界各国大多都在拼命发展经济，希冀能建设成一个强大的过渡，在所谓的“竞争”中立于不败之地。这种“竞争”越来越形成一种怪圈，国际竞争的号角吹响到各个地区，我们看到现在的中国，发展经济是头等大事，GDP 指标压倒一切，经济搞上去了一切也就好了。这种“竞争”说白了就是“物质第一”、“一切向钱看”，我们在人类历史的任何时期都不会看到这样的场景。
我们在对比 1500 年以前的历史特别是远古历史和1500 年以后的历史不难发现：创造了一直到今天我们都引以
自豪的灿烂文化的远古时期所发生的战争远远比近代以来的世界要少得多，而随着人们物质生活的改善和丰富，人们的欲望也越来越强，战争也越来越多，这不能不让我们反思自己的行为是不是偏离了人类历史正常的发展轨道，反思我们当下的思想理...
篇三：阅读历史书籍的读后感
书籍读后感 篇一：三国演义读后感“话说，天下大事分久必合，合久必分”这句话出自《三国演义》这本书，《三国演义》是我国四大名着之一，在书中的故事也是久久流传，不仅是这样，它的每一个故事中如果你细细的读，你会发现好多的道理。那么《三国演义》一书中到底告诉了我们什么道理呢？在这个寒假，我就借着这个理由，勾起了我对三国演义的兴趣。
三顾茅庐不仅是个成语，还是一个很有名的故事，这个故事发生在《三国演义》一书中：诸葛亮是一个上知天文 ，下知地理，中知人事的能人，刘备便带上张飞、关羽去请诸葛亮出山协助自己。结果第一次没遇见；第二次不顾张、关二人的阻拦冒着大雪去的，还是没见着；第三次等诸葛亮睡醒了才见到。故事的过程，说明了刘备是诚心诚意邀请诸葛亮出山，来辅佐他完成统一国家大业的。而且第二次还下着大雪，张飞还阻拦道：“现在就是军队在打仗，这时也会停下来的。”第三次关羽等人见刘备又要去拜见诸葛亮，怒气冲冲声称要用一条麻麻绳把诸葛亮捆过来，刘备狠狠地斥责他们，这表明刘备以诚待人。
三顾茅庐的故事告诉我们：管理者要礼贤下士、知人善用。比如：商汤任用伊尹等人作为大臣，商朝很快强大起来。还有周文王任用贤
人姜尚，国力才逐步强大。这都是礼贤下士、知人善用的表现。
不仅是这个道理，三顾茅庐的故事还告诉我们，做什么事都要有耐心。刘备就是这样，一次去了没有找到诸葛亮，第二次去还是没有，可他的心向着国家富强，又第三次去了诸葛亮家，在第三次终于请到了。这种不怕困难，坚持不懈，一心想着蜀国的未来的精神，不就是我们在学习上所缺少的吗？如果我们在学习上再用一点耐心和努力，我相信没有我们不能面对的学习难关，就没有在学习上的那一声声叹气。
在这个寒假，读的历史书籍使我受益匪浅，也使我有了读书的兴趣，我会继续从书籍中发现在生活中发现不了的东西。
篇二：史记读后感
这个寒假 我 读了《史记》。
这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。
一个个耐人寻味的小故事 编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物 个个栩栩如生，有着鲜明的个性 。生动的语言，优美 的文字 让读者读起来仿佛置身于一
个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情 也在为之而改变 。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默 的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个
遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯 ，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情 。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界 。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
历史，套用宋神宗的一句名言 ：“鉴于往事，有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何
等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容 和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默 正是她的价值 。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则 ，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失 ，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着 的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现 历史居然有惊人的相似。
罗惯中说“分久必合，合久必分”。君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来……
当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多-维度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会 人责任 所在吧？
篇三：历史是个什么玩意读后感
中国，做为四大文明古国中硕果仅存的国度，它有世界上最悠久的文明，也饱受着世间最多的苦难。迄今，它依然屹立在这片神州大地，养育并祝福着后世的子孙们。读了袁腾飞的这本书后，我再一次为自己是一个中国人而深感自豪！在书中，让我们看到的中国是什么样的呢？是盘古开天，女娲造人那样悠远的传奇；是皇帝怒伐蚩尤，神农甘尝百草的仁义；是西周征讨朝歌那剑锋所指，兵戈如潮；是春秋战国灿若群星的百家争鸣；是始皇一统天下后那抚剑背影 的山河永寂，是汉武犯我强汉者虽远必诛，征途中冷月寒洲下的漠漠广寒；是大江东去浪淘尽，千古风流人物那烽火连天的长江水；是商女不知亡国恨，隔岸犹唱后庭花那流金的秦淮河。书中为我们呈现的中华民族的历史，仿佛是一匹素雅绵长的蜀锦，编织着它的瑰丽荣华，又好似一卷缓缓铺开的水墨丹青，诉说着它的含蓄和深邃。历史有趣吗？
有人说，历史就像一个小姑娘，任人打扮粉饰；也有人说历史永远是成功者的自传，失败者的真相早已湮灭在尘烟中。但是我想，真实永远不会被谎言所遮掩，历史的车辙碾过，总有些蛛丝马迹让我们去发掘。在《历史是个什么玩意儿》一书中，作者把深刻的思考用幽默的语言表达了出来，告诉我们其实历史并不枯燥，发掘历史本身就是一件有趣的事情。不但能了解那些繁华盛世背后的仁君英主，解读那些黑暗年代以死报国的济世名臣，还让我们明白是什么让他们变得睿智而又无畏，同时也让我们不禁想到如果是自己，在这一幕幕波澜壮阔的舞台剧中，又会扮演什么样的角色呢。历史已经成为过眼云烟，那些英雄的血脉和精神却一代代地传承下来，正如书中所说，曾经强大的民族，将永远不会沉沦。那么，今天我们将如何继承过去，又如何开创未来呢？
同学们，读书是为了什么？古人告诉我们，读书是要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。也许这样的宏图伟业离我们还有些遥远，但是为往圣继绝学，是我们现在就能做到的。当我们学习托福雅思的时候，也不要忘记看看四书五经；学钢琴素描的时候，也别忘了我们的古筝和国画。这样，当你和同学、同事聊天时，别人才会感到你是一个有素养有内涵的人；而在和外国人交谈的时候，也不会为对自己国家认知的匮乏而感到窘迫。历史的车轮还在滚滚向前。读史才能明今，修身才能证道，让我们做一个能够继往开来的人，一个内心强大的人，一个值得骄傲的中国人吧！也许有一天，
你也会青史留名，让你的子子孙孙也会在书中看到你的名字。
篇四：时间简史读后感
浩瀚的宇宙空间，神秘的微观世界都是散放着那么迷人的色彩，是那么的引人入胜，使我不得不遐思，若干世纪后的人类科技到了何种程度，生物进化到了何种地步，时空旅行者能否从漫画中一跃而出？
这些好奇使我不得不想要一探究竟，无意之中，在书店遇到了一本书，其貌不扬，但凑近一看，黑底上赫然写着四个字“时间简史”！我如获至宝，它的鼎鼎大名早已耳闻，只是一直没有中文版本出版，只能苦苦叹息，但不知何时这本书悄悄走上了书架，我赶紧买来读了读。
初读此书，不得不赞叹史蒂芬教授那如丝般缜密的逻辑性，你会发现字里行间无不显示出他过人的才智，他可以把相对论当做孩子手中的乒乓球来形象地描述相对论中时间与空间是无法分离的这一物理规则。
其中，我最感兴趣的章节莫过于时间旅行。比如这一段：
再重复一下，由于时间和空间是相关的，一个和逆时旅行紧密相关的问题是你能否进行得比光还快，这一点也许不会使你惊讶。很容易看出，时间旅行意味着超光速旅行，在你旅程的最后阶段做逆时旅行，就能够使你的整个旅行，在你希望的时间内完成，而这样你就能以不受限制的速度行进！但是，正如我们将要看到的，倒过来也是成立的，如果你能以不受限制的速度前进，你也就能够逆时旅行。其中一者成立而另一种不成立是不可能的。
无可挑剔的逻辑在字里行间展露锋芒，无死角的思维在史蒂芬的笔下尽情跃动，让人无法相信这本书竟然是由只有三根手指能活动的残疾人霍金教授写出的呢？
没错，作者虽然几乎全身残疾，但在思想和学的领域上，着实是一名伟人！
一本好书不仅能交给别人知识，更重要的是能让读者有所思有所感。《时间简史》就是这样一本的书。
我深深地了解到了科学上有许多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目地追求权威，而是有自己的思想和见解，有时甚至冒着生命危险，提出自己的理论，种种事例不胜枚举。
当今社会，为我们创造了良好的学习条件，无论是对开阔自己的知识，拓展自己的眼界，活跃自己的思维，培养自己的能力都大有裨益，但是，我们绝不因此满足，让这些好处成为绊住我们探索发现的脚步的锁链，而是要仍要保持前人对万事万物都有自己的见解，不盲目相信现有知识的品质，在此基础上继续发展科技事业，为人类的发展作出的贡献！
篇五：毛泽东读后感
《毛泽东》一书读后感我爸爸常常对我说：他一生中最幸福的时刻，是“大串联”时在北京亲眼看见了毛泽东。我虽然没有见过毛泽东，但是毛泽东这一光辉名字，从我上小学识字的第一天起，就在我心中留下了美好的记忆。前几天，我买到一本中外名人故事从书——《毛泽东》，我如饥似渴地读完全书。夜里，我做了一个美丽的梦，梦中我跋山涉水寻找毛泽东，终于在天安门城楼上，我幸福地见到了毛泽东……我激动地对他老人家说：“敬爱的毛主席，我一定向您学习，学习您刻苦学习的精神……”
是的，《毛泽东》这本书中最感人的是毛泽东一生刻苦学习的精神，书中生动地记叙了这方面许多感人的片断：
毛泽东主张学习要有崇高的理想，他认为应该为了寻求救国救民
的真理，为了改造国家和社会发奋学习。毛泽东在学习上一贯刻苦、勤奋，在青少年时代，每天清晨，同学们还未起床，他就借着熹微的晨光，开始了一天的学习生活。夜深人静，同学们都进入了梦乡，他还常常在走廊上或茶炉室的灯光下看书。书籍是毛泽东的终身朋友，直到他心脏停止跳动前几个小时，他还示意工作人员读书给他听，真正是“活到老，学到老”。
写到这里，我想起不久前发生的一件事。白居易的《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”中的“可怜”两字，老师上课时解释过，我当时不注意听，没弄懂。过后，我想问老师，但怕老师批评我上课不注意听讲；我想问同学，又怕同学笑我这个当班长的这也不懂。于是就“不懂装懂”，闷在心里。后来考试，正好考这两个字的解释，我解答为“可惜”，闹出一场笑话。这件事我对谁也不敢说。今天读了《毛泽东》，毛泽东的声音经常回荡在我的耳边：“我也称某人有学问，是指他好学好问，学与问是不能分开的。只有好学好问的人，才可能有学问。”毛泽东当年讲的这句话，不正是对我中肯的批评吗？
于是，我把自己的学习生活和毛泽东在少年时代的学习生活一一作了对比，我的眼前清晰地呈现出一个勤奋好学者的足迹……重新去寻找这一足迹，重新去寻找这一精神，对我们 90 年代的青少年不是很有必要，很有意义的吗？我真诚地把这本书推荐给我的同龄人，希
望我们都能从这本书中汲取到理想、信念、精神和毅力。教育书籍读后感大全爱国书籍读后感科普书籍读后感
篇四：阅读历史书籍的读后感
历史十五讲读后感 3 篇 （896 字）中国有着五千年的历史，在这五千年的历史里酝酿着一个国家的兴衰荣辱。《中国历史十五讲》这本书重点突出，内容和间节明晰，深入浅出，又能适当接触学科前沿，能让人更好地了解中国的历史，却也不会觉得乏味。
此书从中国文明起源的科学探索为第一讲，讲述了中国的古史，从黄帝炎帝的传说时代，从而引发多源的文明和多元的文明，并发展了原始的农耕经济，促进文明进步。这也是文明的开始，从而就是 列 源源不断的中国历史的继 孩 续和发展。依照朝代的顺 唁 序，接着讲到了中国古代 尸 社会与朝代的更替，讲出 找 了朝代的形成和更替，讲 句 到中国第一个大一统的时 夸 代-秦朝的兴亡，并对此 寸 引发思考。让我们看到了 校当时那个时代的兴衰，更 淌 好地了解当时发生的重大 漂 事件。
在书中，还提 郡 到了中国古代的交通以及 段 文化的传播，还有中国古 序 代的外来文明。这也让我 噪 们看到了中国历史上对文 积 明传播的重视和取得的成 童 就。作为一个多民族国家 秽 ，中国历史上对民族关系 继 也采取了一些方针。书中 折 讲述了地理环境对民族关 黑 系的影响，并讲到中国大 鸥 一统之后对民族关系问题 啼 的处理以及民族之间的融 经 合，也提出了民族关系
中 室 的问题。这让我们看到了 酋 历史上民族关系的发展与 带 融合，更好地认识中国这 震 个多民族的国家。书中不 愿 仅提到文明的传播与发展 惶 ，也有政治层面的，经济 瞧 层面的，科技方面的。我 辛 们没有办法亲身体会时代 桓 的变迁和发展，但是通过 咋 这本书，我们能更好地了 驼 解中国历史的璀璨光芒。
巷 当然少不了的还有我们中 蚤 国的近代史和社会主义现 豪 代化探索的曲折历程。从 氖 而我们能全面看到中国历 道 史的进步和发展。
虽 投 然这本书只有十五讲，但 哆 是融合了中国历史上的精 寝华，让我们能用最少的精 付 力去了解最多的信息。从 阶 这本书中，我们能看到不 岔 一样的中国历史事件，中 编 国的历史不能用三言两语 问 来描述，我们不能亲眼看 延 到过去的时代带来的辉煌 预 和成就，但是我们能从这 僧 本书中感受到中国历史的 辉 辉煌成就。也看到中国历 耳 史得以传承的价值。中国 毡 的历史并不是仅仅以数字 髓 取胜，而是中国历史中蕴 虎 含的各种不可磨灭的价值 闭 ，让中国得以在这个世界 熏 上存在，得以进步和发展 锦 。这本书也很好地将中国 验 历史的价值告诉了我们， 刮 让我们无论如何都不能忘 幽 怀中国历史上的大事和中 烛 国历史给人们的启发。这 育 是我们永远不能忘怀的历 要 史，是所有中国人的历史 浆 。
中国历史十五讲读 户 后感二：《中国历史十五 脐 讲》读后感
（1210 字 署 ）
近日读完张岂之主 嚷 编的《中国历史十五讲》 嫂 ，感受颇多。我必须承认 尔 ，这本书确实如书的序言 虹 所言，“通识”是它的一 雷 大特点，也是我们扩展知 手 识的一本好书。
顾名 羡 思义，书中主要讲了十五 芒 个重要内容，而且我们比 婪 较陌生的古代内容占了较 讹 大边幅。书中对一些重要 崔 问题都做了详尽的说明与 园 阐述。
此书囊括了中 秃 国文明的起源、时代的更 臃 替、著名的“盛世“时期 滞 、古代的交通与文化、民 师 族关系、政治法律、农业 项 、手工业和商业、军事、 遗 社会生活、思想演变、文 吴 学艺术、科技以及中国近 薄 现代的发展的方方面面。
岁
此书中，我最感兴趣 归 的，莫过于对汉代、唐代 云 、清代“盛世”的透视。
厌 于是选取这一点说点感想 皋 。
我们对“文景之治 运 ”、“贞观之治”、“开 鹰 元盛世”以及“康乾盛世 离 ”都很是熟悉。我们惊叹 犹 那些时代的昌盛与繁华。
酪 这个时代的我们同样追求 薪 国家的稳定与繁荣。“宵 腊 衣旰食，励精图治”的成 芋 语是帝王将相的铭戒；“ 狙 宁做太平犬，不做离乱人 杖 ”的民谣，是来自民间的 恰 呼声。或许我们了解
古代 沉 盛世的形成与衰亡，我们 藕 会获得很多历史的启迪， 抵 是我们的追求更快得到实 拳 现。
（1568 字）
嗽 这个学期我看了《中国历 蕴 史十五讲》，这本书一共 纽 分为15 个专题，分别为 跑 ：中国文明起源的探索； 郸 中国古代社会与朝代更替 鲤 ；汉代、唐代、清代“盛 虞 世”的透视；中国古代交 化 通与文化传播；中国历史 液 上的民族关系；中国古代 掇 的政治、法律和选官制度 虎 ；中国古代农业、手工业 荷 和商业；中国古代的军事 磷 思想与军事制度；中国古 恿 代丰富多彩的社会生活； 躺 中国古代思想的演变；中 章 国古代文学艺术宝库；中 要 国古代史学的形成与发展 汤 ；关于中国古代科学技术 衷 的思考；中国近代历史的 海 新课题；共和国探求社会 列 主义现代化的曲折历程。
畔
读完这本书后，我对 姻 中国历史有了一个更深刻 穷 的认识和了解。众所周知 豪 ，中华民族历史悠久，文 职 明灿烂。华夏始祖，盘古 廉 开天辟地，三皇五帝，夏 拒 商西周，春秋战国，秦朝 迅 汉代，三国东西晋，南北 抄 朝，隋唐五代十国，两宋 捶 辽金，元明清，直到现在 甥 --中华人民共和国，五 矿 千年悠久历史，中国的辉 摹 煌灿烂，在书中得到一一 蜘 展现。中国古代文
化之所 咯 以能在当时那么繁华并且 恕 一直保持世界领先的地位 靖 ，主要是因为古代中国经 晃 济发达，国力强盛，这种 羹 优势为科技文化的发展提 其 供了物质基础；民族融合 霓 ，促进了文化的交融升华 瓢 ，在中华民族的形成过程 涩 中，各族文化互相交流， 碌 共同创造了中国古代文化 觉 ；中外经济文化的交流， 悦 使中华文化广泛吸收了外 傣 来文明，自我发展与创新 枷 ，加之兼收并蓄，造就了 杖 中国古代文化的博大精深 委 ；国家政策的推动，如开 个 放的对外政策和科举制度 煞 等。孔子的“仁”、“有 撑教无类”；孟子的“仁政 瘴 ”、“民贵君轻、性善论 诡 ；荀子的“制天命而用之 集 ”；墨子的“兼爱”、“ 熙 非攻”、“尚贤”；老子 攻 的“道”和“无为”；庄 害 子的唯心哲学；韩非的以 户 法为本，这些圣人们的思 痢 想在交流和碰撞中不断发 顷 展，形成了中国古代思想 影 的精髓，并为后人留下了 行 一笔宝贵的精神财富。
鹤
专制主义中央集权制度 辛 是我国封建社会中基本的 雁 政治制度，它萌芽于战国 浓 ，建立于秦朝，巩固于西 证 汉，完善于隋唐，加强于 箩 北宋，发展于元朝，强化 读 于明清，结束于辛亥革命 铭 。XX 多年来，中国人民 河 饱受封建君权、官僚地主 慕 强权的残酷剥削和压迫， 巩 大量农民不仅面临破产， 利 失去土地的窘境，还得负 值 担各种苛捐杂税，兵役徭 猴 役，于是才产生了一次次 去 的农民运动、农民起义， 绣 如：秦末的农民起义、
太 蛔 平天国起义、义和团运动 微 等等。然而它们都无法彻 逐 底捣毁中国封建制度的根 裴 基。
中国的近代史是 找 一部中国人民为救亡图存 锣 、振兴祖国而不断探索的 云 历史。自 1840 年鸦片 驭 战争以来，在帝国主义列 碌 强的野蛮侵略下，中国逐 篇 步沦为半殖民地半封建社 樱 会，丧失了大片美好的国 帜 土，人民群众处于水深火 辛 热的艰难处境之中。残酷 协 的现实迫使中国人开眼看 云 世界，步入向西方学习的 韵 历史进程。“开眼看世界 称 ”的林则徐，主张“师夷 织 长技以制夷”的魏源，都 栈 成了近代向西方学习的启 猜 蒙者。19世纪 60 年代 坍 由曾国藩、李鸿章、左宗 示 棠、张之洞等洋务派掀起 桐 的洋务运动，提出了“师 枕 夷长技以自强”的口号， 病 从器物层面上向西方学习 补 。而民族资产阶级的维新 赴 派和革命派则主张向西方 库 学习政治制度，因此才有 抒 了戊戌变法和辛亥革命。
绵 然而这些探索最终都以失 负 败而告终，中国还是没有 剩 走出黑暗。直到新中国成 灶 立，中国人民才彻底摆脱 兴 了封建主义、帝国主义和 啼 官僚资本主义三座大山的 袖 压迫，实现了真正意义上 札 的当家作主，中国历史也 老 翻开了崭新的一页。所有 樱 的这些历史告诉我们：资 襄 本主义道路在中国行不通 匠 ，只有社会主义才能救中 酝 国。也只有坚定不移地走 渠 社会主义道路，中华民族 郊 携手起来共同建设我们的 勋 家园，为实现国家的富强 名 民主而不懈奋斗，中国才 邪 会有更美好的明天。
拾 历史可以带给我们无尽的 爆 财富，它可以是过去国家 福 屈辱的警示，可以是发展 眷 探索道路成功的引导，可 茨 以是政权颠覆后的教训， 涉 可以是伟人人生信仰对我 真 们的启迪。总之，作为新 勋 时代的大学生，我们应该 钞 学着去品味历史，了解历 狱史，并且以史为鉴，这样 宣 才能拥有展望未来的资本 臣 ，才能在未来创造出更加 官 绚烂夺目的中国历史!这 爷 就是《中国历史十五讲》 摈 一书带给我的收获与思考 涌 。
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