《鲁迅》读后感人生会为了自己的目的地奔跑，人生因为有了自己树立的目标而精彩，因为有了目的地，人生掠过狂风暴雨，漫天雪花。在这个轩邈繁华的社会里，在这一片茫茫下面是小编为大家整理的《鲁迅》读后感15篇,供大家参考。
《鲁迅》读后感篇1
人生会为了自己的目的地奔跑，人生因为有了自己树立的目标而精彩，因为有了目的地，人生掠过狂风暴雨，漫天雪花。
在这个轩邈繁华的社会里，在这一片茫茫人海中，每个人心中都坚持着一种梦，生活在向目的地奔跑的旅途中。灯红酒绿，砖砖瓦瓦，谁人都扞卫着自己的梦想，为梦想，千里行，达到目的地。
一个平平凡凡的农民工，在每天被晒得黝黑的皮肤上流着辛勤的汗水的时候，试问他们的目的地，不过是有着属于自己的屋子和每天在家等待着他回家吃饭的母女罢了，有着属于自己鼓鼓的钱包。他的目的地，是一个可观的梦想。那是在我们看来。看看在树荫下哼着小曲儿下着象棋的大爷，他们的目的地，不是说完全达到了，还有不足之地，不是说就没有了梦想，他们也是想着自己的家庭美满和谐，能为家庭，为社会奉献出自己一份微弱却又光明的力量。采访放万有引力光芒闪耀的明星，十年之前，他们因自己的目的地奔跑着，他们受自己完成梦想使命的影响而马不停蹄。一只在路边上孤独流浪的小狗，他也是因为心中有目的地而在街上漫步的，才有自己生存在这世界上的希望。地震中幸存的舞者，生命中被失去双腿的事实选中，但却又凭借自己的灵魂站立起来，为生命而舞，为目的地而舞，为人生而舞。有的人的目的地遥不可及，却依然继续前行而不显得那么遥远；有的人的梦想显得极其微渺，却因为自己的出发而打造一片广阔无垠的田野。我也在这争分夺秒的发展社会里带着梦想前进着，尽管路途怎样坎坷，不能因为一时的大波大浪阻碍了步伐，心中携带着为目的地儿画出的地图，不会半途而废，那些类似鼓励我的梦想，会让我在岁月和流年里，变棱角为光滑，在这跑道上勇敢的奔跑。不管梦想有多么的遥不可及，但你踏出一厘米，距离目的地的距离就少一厘米，一厘米，一毫米，都告诉你在进发，没有成为退缩者。
摔倒了，爬起来，抬头看看是谁扶了你一把，是梦想。一次次的波折，一次次的失利，没有关系，不要怀疑，那是你旅途中必定要有的。你要想一想，不灭的，是你心中的梦想，沙漠之后就必定有绿洲。
心中经常有一轮向目标的太阳，幸福之光便会永远照耀着你。你总是说为了目的地你很痛苦，但你也会在痛苦的时候想想自己的梦想而露出一丝微笑，你是幸福的。
梦想绽放在你的心田，目的地永远挂在你的脑海里。我为我的梦想前进，快乐的前进。你为你的目的地进发，幸福的进发。
《鲁迅》读后感篇2
中国台湾作家林清玄当年做记者时，曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，情不自禁地感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样一来独特的小偷，又是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任何一行都会有成就的吧！”
没想到，他20xx年前无心写下的这句话，却影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是中国台湾几家羊肉炉店的大老板了！在一次懈逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当事呢？”从此，他脱胎换骨，重新做人。
回头想想，如果没有林清玄当年对小偷的“欣赏”和企盼，恐怕也就不会有他今天的事业和成就。不难看出，欣赏对人生是多么重要啊！
欣赏，是一种理解和沟通，也包含了信任和肯定；欣赏，也是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更健康地成长和进步。其实，社会上的每一个人都渴望别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。学会欣赏，是一种爱。人与人之间，在相互欣赏之中，世界才能充满爱！
《鲁迅》读后感篇3
今天，我们学习了《我的伯父鲁迅先生》这篇文章，进一步了解了鲁迅先生的特点。鲁迅先生他那“高大”的身躯，为自己想得少为别人想得多的精神印在我的脑海里，久久不能忘怀。
鲁迅先生是中国现代最具影响力的文学家。他年轻时学医，想为中国人治病，但他发现中国人弱点不在于身体，而是在于思想，他便弃医从文。鲁迅是一个爱国、爱人民的人。他写出的文章、小说：《狂人日记》、《阿Q正传》等，都是揭露了中华民族当时黑暗社会的典型，有力的打击了当时社会的黑暗，他的书让许多中国人清醒了过来。
鲁迅在逝世的前一个月还半夜三更地写文章。半夜时他不住地咳嗽，他家女佣阿三说：“周先生半夜写文章，听到他咳嗽我真替他难受，他总是惦记我，不让我干重活，唉！”从这点就能看出鲁迅是一个关心别人的人，他一生都刻苦钻研，在病魔面前仍坚持写文章、学习。
我想：鲁迅先生这个人的身上有许多优点值得我们学习。鲁迅虽然只活了58岁便去世了，但他短短的一生却都在为中国的革命而操劳。他虽然人没有了，但他的思想、他的小说依然流传在这个世界，他为别人着想的精神永远值得我们学习。我们是21世纪的儿童很自私自利，我们更应该学习鲁迅先生“蜂”一样‘为谁辛苦为谁甜’的品质。我长大也要做一个像周爷爷一样举世闻名的大作家。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”——这就是鲁迅先生，一个值得我们敬佩，让我们敬爱的人。
《鲁迅》读后感篇4
时间，时时刻刻从我们身边溜走，只要我们一不珍惜，就会白白地浪费了宝贵的时间。鲁迅可不会像我们一样浪费时间，他抓紧分分秒秒看书、写作，为中国文化领域做出了伟大的贡献。
鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家。他一生只活了55岁，却给我们留下了640万字的宝贵文化遗产。鲁迅对时间抓得很紧，善于从繁忙中挤出时间。他说过：“时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”白天，鲁迅抓紧时间接待客人；晚上，到了10点至12点客人走了以后，他才开始看书、写作，一直工作到凌晨两三点钟。有时，鲁迅和衣而睡，打一个盹儿，醒来后又继续工作。鲁迅一年到头都很少休息，即使过年过节也和往常一样辛勤地工作。除夕，他不但不休息，还有整理编辑一年中所写的文章，要整理日记，要计划第二年的工作。
鲁迅之所以取得如此大的成就，是因为他没有虚度年华。鲁迅的一生是勤奋的一生，是战斗的一生。他的巨大贡献和他抓紧时间、善挤时间是分不开的。鲁迅只活了55岁，但他珍惜时间，在短暂的生命中挤出了比一般人多得多的时间，作出了巨大的贡献。
看到鲁迅这么珍惜时间，我感到羞愧。寒假里的一天，我早早醒来，准备按计划做寒假作业，再看一会儿书，练一会儿跳舞。但是，我发现屋里静悄悄的，没有一个人起床，就继续睡起觉来。10点多，当我再次醒来时，爸爸去上班了。我和妈妈、弟弟一起吃完早饭，妈妈就带弟弟出去玩了。我想赶快做作业，可是又觉得还来得及，于是摸摸这，玩玩那，浪费了一个上午。中午吃完饭，妈妈让我赶快学习，我终于做起作业。可是做了几道题，又有同学找我玩，我就玩掉了宝贵的整整一下午。到晚上，我还没有按计划完成作业。寒假里，我经常这样虚度光阴。
现在，我读完鲁迅的故事，明白了：每个人得到的时间都一样，但是有人珍惜它；而有人浪费它。勤勉的人珍惜时间，能做很多事情；懒散的人白白浪费时间，最后一事无成。每当我找到休息的理由，不想学习时，我就以鲁迅的名言：“时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。”来提醒自己抓紧时间。
时间是最珍贵的，比一切都有价值，是什么都无法替代的。浪费了时间，就永远无法挽回。我决定抓紧珍贵的时间，和鲁迅一样做一个勤勉的人。
《鲁迅》读后感篇5
记得当初买这本书的初衷只是因为久仰鲁迅老先生的大名，想领略一下大作家的风采。可当我翻开这本书时，却陷入在那一个个悲惨的故事中无法自拔。
《狂人日记》中的主人翁，《孔乙己》中的孔乙己，《药》中的小栓，《阿Q正传》中的阿Q以及《祝福》中的祥林嫂，这些人都是那个动荡年代的牺牲品。也正是从这些人身上，我们才看到了当时社会的黑暗。
本书的作者鲁迅老先生，就生活在这么一个动荡的年代。从这本书中不难看出，在当时，做官的人不分青红皂白就随意立罪，而且有的还滥用权。鲁迅老先生要揭露当时社会的黑暗，这得需要多大的勇气啊！在《呐喊》中，鲁迅老先生虽然没有指名道姓的写出那些恶官，而是从普通的群众身上反映那些官的可恶和社会的黑暗。但不论怎么说，鲁迅老先生敢于揭露当时社会的黑暗，就是好样的，因为他敢于批评权贵。他就是中国文学的英雄。
鲁迅老先生的勇气值得我们学习和铭记，《呐喊》中的悲剧已成为过去时，它将永远屹立在中国文学，指引后人不要重蹈覆辙，要大步向前地朝着正确的方向前进！
《鲁迅》读后感篇6
从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。下面为大家推荐一篇关于呐喊的读后感，希望大家看完之后也能有所体会！
鲁迅先生的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。鲁迅先生的许多名作已成为初高中语文课的必修文章。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1920xx年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《铸剑》)，遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。
在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。该自序对于了解作者的生平、思想，理解小说集《呐喊》的内涵及意蕴均有极大的帮助。在写作上，该自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅先生独特的个性，具有极强的艺术魅力。
《鲁迅》读后感篇7
《朝花夕拾》，《呐喊》，《热风》，《彷徨》。每当我想起这几部作品，便会情不自禁的想起《鲁迅全集》，看完之后，我深有感触。
鲁迅，中国现代伟大的文学家，思想家和革命家。原名周树人，出身在破落的封建家庭，从小受过传统教育，他酷爱阅读，青年时代受进化论思想影响，1902年便去日本留学，立志学医，后来他深切地感受到，医学并非重要，如果思想不正常，身体强壮又有什么用呢？他在《新青年》上发表了第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学的基石。他弃医从文，一生笔耕不辍，为文化事业做出了巨大贡献！
其中《呐喊》令我感慨万分。书中的人物生动，情节具体，有趣，让人忍俊不禁。破除了封建迷信和人们的封建思想同时也告诉我们许多道理，让我们明白了许多道理。
“多读书，读好书。”让我们在书海中畅游！
《鲁迅》读后感篇8
《狂人日记》是鲁迅先生的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表在1920xx年5月的新文化运动的先锋报刊《新青年》上；作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士狂人？的形象，通过？狂人？的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部？吃人？的历史；披着？仁义道德？外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质亦是？吃人？的。同时，作者发出？救救孩子？的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。《狂人日记》以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。在艺术手法上，《狂人日记》也独具特色特色，在新文化运动中起到了了广泛的影响；作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害？狂？的病态特征，而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述；?狂人？对封建势力做得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言，作者精心构思了一个？语言杂错无伦次？的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声；性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《鲁迅》读后感篇9
今天，我读了《我的伯父鲁迅先生》这本书，之前听说这本书价值连城，还没有听爸爸介绍完书的内容，我就聚精会神地看起来了。“喂！喂！留浩你先听我说完再看！”爸爸生气地说。等说完之后，我就专心致志地看起来了。
我读着读着，发现文章中我对伯父帮助黄包车夫这件事感触很深。这件事的大意是：有一天，作者和爸爸、妈妈去她的伯父鲁迅先生家，在伯父的家门口发现了一个受伤的黄包车夫。作者的爸爸经过询问，知道了黄包车夫受伤的原因。于是作者飞快地跑到了伯父家，接着跟伯父一起帮助这个黄包车夫包扎好伤口。最后伯父又把一些钱给了他，要他在家好好养伤。这一件事，使我对鲁迅的敬佩之情油然而生。
读完文章，再回头想想，鲁迅的品德实在是非常高尚。在我们的生活中，又有多少人能像鲁迅先生那样助人为乐，做了好事又不要报酬的呢？我曾经就亲身经历过一次与文章差不多的一件事情，一次，一个小朋友独自玩着，在跑步的时候，突然踩到一块香蕉皮，四脚朝天滑到了，他大哭起来。可是，在旁边路上的人，都是冷眼相观，却没有一个人愿意前来帮助这位摔倒的小朋友，把他扶起来。
有的竟然幸灾乐祸，指着这位小弟弟哈哈大笑起来，真是不知羞耻，还就这个小弟弟的狼狈样议论纷纷。我看了，赶快把小弟弟扶起来，并且我还不停的说：“小弟弟，你没伤着吧？你疼吗？”小弟弟高兴的地：“你真是一个好哥哥！谢谢你！”我听见了马上感到甜滋滋的。此时，一阵阵掌声从我的耳边响起。原来小弟弟的爸爸来了。小弟弟的爸爸说：“真的太谢谢你了！谢谢你把他扶起来！你叫什么名字？”我愉快地说：“我叫留浩，是中关村一小三年级五班的一名学生。”小弟弟说：“大哥哥，我们交个朋友吧！行吗？”我说：“行啊，我们以后都是朋友了！咱们去玩吧！”小弟弟说：“好！咱们出发吧！”
所以，我希望每一个人都能热心地帮助别人。这样，不仅会让世界变得更美好，还会让自己更快乐！
《鲁迅》读后感篇10
“至于这五年以来白话文学的成绩，因为时间过近，我们不便一一的下评判。……但成绩最大的却是一名托名鲁迅的。”胡适先生曾这样说道。或云：鲁迅先生的作品是用刀一个字一个字地刻在木上的。或云：读鲁迅先生的文章给人一种很遥远，虚无缥缈的感觉。吾云：读鲁迅的小说，你走进了，它就离你很近，你走远了，它就离你很远。
在《鲁迅小说全编》里，我到过很多地方，到过“故乡”，到过“鲁镇”，到过“京城”，到过……。把这些个地方发生的事穿在一起，像是天然珍珠项链。现在，我就让它们大珠小珠落玉盘。
在这些作品里，我最先读的就是《兔和猫》，兔子一直是我最喜欢的动物，当我看到那小白兔遭黑猫毒手时，心里也是一阵担心，一阵怨恨黑猫，当我看到白兔的智慧，小白兔们都安然无恙时，我又一阵狂喜，一阵欣慰。小说简单的情节并未让文章失色，反而在大家群呼：打倒可恶黑猫，为白兔报仇时，我看到了人世间最基本的爱与同情，我想那是当时的社会所缺少的珍宝吧。从这些可爱的文字背后，我同样看到了那个站在孩子们中间，以温暖，柔和的眼光观察小兔子，小小兔子，还有那些纯真的孩子的鲁迅。一触及这些幼小，鲁迅似乎很难将他手上的“刀”拿起来，他的笔端就会流泻出无尽的柔情和暖意。这是少有那个不是“横眉冷对千夫指”的鲁迅。鲁迅将“生命之爱”注入人们的心中，告诉人们他“弱本位”的态度。我突然感觉鲁迅离我好近。
鲁迅的作品大都离不开“讽刺”二字。例如，在“风波”中，九斤老太反复念叨那句“一代不如一代”，无不勾勒出落后、保守、怨天尤人的农村年老妇女形象，更道出当时持有这种无知、消极思想的一群人的可笑。还有七斤夫妇，赵七爷因为一条辫子的有无，几家欢喜几家愁，尽显小人物的悲凉。在1917年张勋复辟事件的背景下，辛亥革命被阻。通过“风波”一文，鲁迅先生想告诉当时的人：社会意识变革的单纯的政权更替，并不能给中国带来真正的进步。此后最重要的是改造国民性，否则就算成为了共和政体又怎样呢。在辫子风波中，旁观者的漠不关心甚至幸灾乐祸的态度；主人公被“皇帝坐龙庭，自己没辫子”一事心里备受折磨，到后来，皇帝不坐龙庭，不留发也可留头的如释重负，一针见血地披露了当时社会的世态炎凉。
还有鲁迅模仿许钦文的《理想的伴侣》而书下的《幸福的家庭》中更是借主人公明明身处在拮据的。家庭却为谋生计赚稿费，凭空“捏造出一个住房宽敞，不愁衣食，处处现绅士风度的美好的家庭。鲁迅用这种理想与现实的矛盾、用满地找不出幸福家庭所在的位置，只能用a地表示的无奈，让人们在笑中不免带着泪。
我觉得在阅读这些个小说中，鲁迅先生的思想离我越来越近 ，如果你来见识一下这本书的庐山正面目，相信你对当时的社会，亦或是鲁迅都会有一个更全面的认识。正如我所说的：读鲁迅的小说，一旦你走进了，它的一切就会离你很近。
《鲁迅》读后感篇11
鲁迅说：“不看书我一天都活不下去。”
叶圣陶说：“许多有成就的人，他们的知识绝大部分都是自己学来的。”
这是一个古老智慧的民族的文化积淀和精神谱系，是历史的记忆和未来的命运，就让我们带着期盼与热情一起来追忆鲁迅之文吧。
一篇篇经典，一幅幅多彩的画面与一串串舞动的语言交错，编织出一片片思念。
他的乐观，他的天真，他那清白的脸色，皱纹间时常夹些伤痕。一脸乱蓬蓬的胡子，他是这个酒店站着喝酒、穿长衫的人。他刚踏进门，就带来了一串串欢声笑语，他只要说话便是满口知乎者也，惹得人不由的痴笑，店内充满了快活的空气……
他姓孔，别人便从描红字帖上“上大人孔乙己”，用“孔乙己”给他取了个绰号。他表面上喜笑颜开，背地里却发生令人惊异的事情：他是这样一个被封建制度和封建文化残害的“苦人”，本应该得到同样不幸的人们的同情，可是，“短衣帮”却拿他逗趣、开心，给他取绰号，嘲笑他穷酸。特别是孔乙己比较后一次露面，是用手爬到酒店的，他已经陷入绝境，可是店掌柜还要逼债。面对这一人间惨相，穷苦人们仍是报之以“笑”。孔乙己的脸，已不是清白而是黑瘦。用手爬，可想而知，他是怎样受尽了折磨而死里逃生，苟延残喘地活下来的。当掌柜取笑他时，孔乙己只是低声应答掌柜的讪笑，露出恳求的眼色，显出他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望的心境。我们仿佛看见了一个封建制度和封建文化牺牲者的血淋淋的悲惨画面。
鲁迅作品集中《明天》和《白光》都是在讲封建摧残的人做的事情。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”凡是长在他乡，再次归家的人们，都不免有此番感慨。然而，鲁迅先生回到阔别20余年的故乡，心境是悲凉的，晦暗的大气，呜咽的冷风、萧瑟的荒村，都衬托出悲凉的气氛。
但这不代表没有希望，鲁迅笔下的《一件小事》充分让我们看到了人性的存在。在这不足一千字的小说中，形象地将车夫的善良与“我”的冷漠作比较。字里行间体现出人与人的和睦共处，这里并没有盲从，也没有迷茫，更没有恐惧，而是充满一种爱。这种爱发自于人的内心且为未来点燃了希望。
在文章的比较后，鲁迅先生写到：“这事到了现在，还是时时记起。我因此也时时熬了痛苦……”这里的结尾表达了鲁迅先生的愧疚之心一直都在，过去的事情也一直在鞭策着他自己，教他怎样做人，教他惭愧，教他自新，同时也增长他的勇气和希望。“小事”看似微不足道，却是城市的“人文疤痕”。
鲁迅在小说中将车夫与“我”对于撞倒老妇人一事的处理方式上进行对比，以“我”的自私反衬出车夫光明磊落、敢作敢为的高大形象，反映了我的自省。自省是对自身行为的检点，是幡然醒悟的过程，是启发积极自觉的行为。人的进步很多时候正是在自省中实现的。那些行不文明之举的同志真应该学一学鲁迅小说中的“我”。
文明是一种责任，一种形象，一种素养，做文明人需要从一言一行、一举一动做起。
《鲁迅》读后感篇12
鲁迅先生是一个怎样的人？对于鲁迅先生，我既熟悉，又陌生。熟悉是因为我读过一些关于鲁迅先生的文章；陌生是因为我对鲁迅先生还充满着许多疑问。比如：鲁迅先生是一个怎样的人？我认为答案是严肃。因为鲁迅先生的神情是严肃的，文章是严肃的，笑也是严肃的，同时也充满着慈详。从鲁迅先生的“笑”和“文字”中读出一份执着、固执和严谨，每一个文字都含着深刻的含义，耐人琢磨；同他本人一样需要细细品味……
这也就是我不解的地方，为什么鲁迅先生的作品读起来怪怪的？所以我一直避开这些文章，去读曹文轩、去读《草房子》。可是我发现这些文字蕴含了深刻的道理，而鲁迅先生是不明说的，只有仔细品味，才能有所体会。
我觉得读鲁迅先生的文章有时会比较乏味，因为大多数文章都有着一样的写作风格，我知道是因为当时年代的原因，所以鲁迅先生的文章中有悲凉及对当时社会的不满，有时读了，让人一筹莫展。
这就是我心目中的鲁迅先生，平凡而伟大；严厉而慈详。
《鲁迅》读后感篇13
鲁迅，一个伟人。我想全中国人都应该知道。今天，我读了鲁迅的一些作品集。鲁迅先生以尖锐的笔尖刻画了民国时期的背景，一个个生动的故事指责与讽刺了当时社会的黑暗与腐败，强烈表达出了自己内心中的不满，反抗。我想不止是鲁迅一个人的心声，恐怕是所有爱国者的共同心愿。
鲁迅的做品都含有丰富的思想，不同的人物，不同的性格特征，就含有不同的讥讽与赞扬，不同的角色，在小说中，鲁迅先生运用了各种写作手法，将人物的特点刻画的淋漓尽致。但唯一的主题便是反映了当时社会的黑暗，国家的腐败与人民的麻木，表示内心的强烈不满。得我印象最深的作品是：《阿Q正传》《狂人日记》 《药》《祝福》。
《祝福》中的主人公是祥林嫂，故事的内容主要是：祥林嫂被自己的恶婆婆和小叔子卖给了一户人家强迫结婚，生下一个孩子，名字叫阿毛，生活刚有所好转，可自己的丈夫因病无钱医治，结果病死了。不久儿子阿毛又被狼吃了，当祥林嫂找到时，五脏六腑已被狼掏得干干净净，祥林嫂几乎绝望了。当她对自己的邻居讲起时，先前别人会忍不住地叹息两声，时间久了，当祥林嫂再讲起时，别人只会把她的悲剧当做笑话来听，偶尔会讥讽几句，众人开始岐视祥林嫂，最后，祥林嫂在下着大雪的寒夜，冻死在街头。
文中主要描写了祥林嫂的遭遇，随着遭遇的发生，一件接着一件。祥林嫂，这个时期的女性代表，内心一次次地遭受打击，再与她人诉苦时，苦涩的话语与眼泪更能表现出她内心的伤感，可又有谁能理解她，帮助她！在当时社会的环境下，只有死对她是一种解脱，没有感觉，没有烦恼，没有压在心头的忧伤，对她来说，这就是幸福！可见，当时社会是多么的可怕。
鲁迅先生，令我敬佩，在如此险恶的生活环境下，他仍然能够找准自己的方向，努力前进，无奈于环境，却能够改变周围人的身心，使麻木的人民明白社会的黑暗。鲁迅学医时曾感叹道：“我虽然能医治人们身体的疾病，但我却医不好人们的思想。”从此弃医从文，开始写作，批判社会的黑暗现象。可以这样说，若不是鲁迅先生的精神支助，中国文学史上不会创造这么大的成就。鲁迅先生的革命精神值得我们学习！
《鲁迅》读后感篇14
《呐喊》是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生创作的小说，读过的书中，只有它让人让人久久不能忘怀。
《狂人日记》是其中的一篇文章。那本写满“吃人”的日记，是旧社会的真实写照。写出了恐怖的封建压迫，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出反对的呐喊！文章中只有狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建教育的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才可以有权利拥有纯净的心灵，不被封建的教育而束缚，他很希望这社会都是疯子！
《故乡》也是其中的一篇小说。这篇小说描写了两个故乡，一个是过去的故乡，它的美好令人向往。一个是现在的故乡，让人读过后十分的惊讶。
过去的故乡是一个美好和谐、以及快乐的世界，那里有鲁迅先生童年美好的回忆：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。还有有天真可爱的少年闰土，他有一副紫色的圆脸，脖子上带着明晃晃的银白色项圈，还有海边那五彩贝壳，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有，还有各种颜色的鸟类：稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背……那是一个令人向往的五彩世界的。
然而现在的故乡已经变得衰败、凄凉而且是毫无生机和活力的，而以前充满活力的闰土也变得麻木。他辛苦麻木的生活着，而且变成“讲道德、守规矩”的人。通过阅读这本书使我更深刻的体会到在鲁迅先生回忆中的“故乡”是一个美好的世界，然而成年后的闰土在见到鲁迅先生后，对鲁迅的态度转变得很大，他的那句“老爷”更是让他们之间的已经不能像以前那样亲密，使他们之间变得陌生，将他们以前亲密的关系活生生的撕裂了。因为在那个年代，人与人之间那种不平等的关系，那个现实的故乡是一个精神分离，丧失生命活力，丧失人与人之间温暖情感的世界。他们遵循一种传统的道德，它压抑人的生命力，使人在封建道德的束缚下丧失了生命的活力，精神变得麻木了，也使鲁迅先生和闰土无法继续他们纯洁的友谊。读完本书后，我很为他们逝去的友谊感到惋惜，同时也很庆幸，我们生活在新社会里，我们有最好的朋友，也不用身份地位与金钱来衡量友谊，人与人之间拥有着真挚的情感。
读完这本书，给我最大的感触就是鲁迅那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了共产主义社会，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，让中华民族更加强大！
《鲁迅》读后感篇15
从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习，与监狱相比也已经只有毫厘之差了。作为社会未来的新动力，我们的生存状态难道没有理由受到关注吗？大人们总是以为吃饱穿暖学习好，就是一个孩子的全部，可这些却恰恰是我们这些孩子最忽略的。
我们需要自由，我们要亲身经历，我们也要知道许多新鲜事，我们要一个快乐的童年，我们要逃离束缚！
呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。
作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的；不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。
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