九九重阳节浓浓敬老情作文300字9篇九九重阳节浓浓敬老情作文300字 “九九重阳节,浓浓敬老情”活动方案文章摘要：1,重阳节作为中国传统的节日,又是老人节,是我们以情感纽带维护和开下面是小编为大家整理的九九重阳节浓浓敬老情作文300字9篇,供大家参考。
篇一：九九重阳节浓浓敬老情作文300字
dquo;九九重阳节,浓浓敬老情”活动方案 文章摘要：1,重阳节作为中国传统的节日,又是老人节,是我们以情感纽带维护和开发顾客的最好时机.借助节日机会,把握合理主题,联络感情,促进销量;2,通过在联谊会现场刻画美满的生活片段,引发到会者对美好生活的眷恋,从而唤起其对健康的足够重视.3,企业形象塑造,提升企业形象,推动顾客升级. 一, , 活动主题说明 活动主题:九九重阳节,浓浓敬老情——一珍重阳节主题联谊会 备选主题: 九九重阳节,康圣一日游 人间百善孝为先,九九重阳享健康活动目的: 1,重阳节作为中国传统的节日,又是老人节,是我们以情感纽带维护和开发顾客的最好时机.借助节日机会,把握合理主题,联络感情,促进销量; 2,通过在联谊会现场刻画美满的生活片段,引发到会者对美好生活的眷恋,从而唤起其对健康的足够重视. 3,企业形象塑造,提升企业形象,推动顾客升级. 二, , 活动时间 2006 年 10 月 30 日之前(10 月 30 日重阳节) 三, , 邀约对象 主要邀约子女不在身边的顾客.顾客对我们的员工过节期间不忘与他们团聚这份情谊的感激和珍惜,会成为影响他们现场购买的重要因素. 四, , 活动重点环节, , 卖点及亮点 1,根据重阳节有郊游的习俗,各地可以根据自己的实际情况进行旅游营销.建议上午安排健康知识讲座大课堂,讲课卖货;中午免费午餐,下午参观旅游景点.(九九重阳自古有郊游,登高,赏菊,饮菊花酒,插茱萸习俗) 2,到会的每位顾客赠送精美的小礼品一份. 3,顾客与员工共饮菊花茶或菊花酒; 4,吃重阳糕或蛋糕; 5,现场促销政策非常优厚;("敬老套餐"各公司自定) 6,购货顾客均可参与现场抽奖. 7,诗词游戏;(有奖问答) 五, , 相关道具, , 会场布置
1,在原开会条幅的基础上,会场悬挂中秋节条幅: "九九重阳享健康,人间百善孝为先" "父爱如山,母爱如水,一珍健康天下父母"
尊敬的爷爷奶奶：
您们好！
今天是九月初九，既是我国传统的“重阳节”，也是温馨的“老人节”。俗话说：两阳相重，九九艳阳天。的确，在这天高云淡，秋高气爽，又正值丰收的季节，橘红橙黄，金桂飘香，令人心情舒畅。爷爷，奶奶，今天是您们的节日，没有昔日您们艰苦的创业，哪来我们今天优美的校园？在学校里，我们开展了经典诵读活动，经典诵读就是在我们人生中记忆最好的年龄段里，通过诵读经典的篇章来达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。《三字经》、《弟子规》、唐宋经典诗文，现代经典诗文都是同学们喜欢读、乐背诵的。
为了表达对您们的崇敬之情，今天我们特地表演几段。
同学们，准备好了吗？ 节目一 ：《三字经》
我们来背《三字经》，三字经是宋朝王应麟（字伯厚）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，用来教育子女琅琅上口十分有趣，又能启迪心智， 人之初，性本善。性相近， 相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友， 礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
节目二：《弟子规》 我们来背《弟子规》。《弟子规》里的弟子是指广大青年学生，“规”就是规矩，就是弟子的道德 准和行为规范，是专为少年儿童健康成长而写的一本书。
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业 变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞 怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 节目三：孟子曰
孟子名轲。战国时期著名的思想家、政治家、教育家。是孔子之后的儒学大师，后世称为“亚圣”。他教育我们要孝顺父母，亲爱子女。请听孟子曰 1、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：
“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。” 2、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子说：
“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。” 3、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子说：
“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。” 4、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。” 节目四：重阳诗篇
诗词文赋在我国的文学长河中蔚为大观，诗人借此来抒情达意。今天我们带来的就是跟重阳节有关的诗词。来，请欣赏我们的重阳诗篇：
采桑子重阳
毛泽东 人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
（唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
唐*孟浩然*过故人庄 故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
蜀中九日
（唐）王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
醉花荫
（宋）李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！
九月十日即事
（唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
经典诵读让我们走近中国古典文化，丰富了我们的文化底蕴，为我们长大报效祖国奠定了坚实的基础。
敬爱的爷爷、奶奶，是您们勤勤恳恳，兢兢业业，无私奉献，把美好的年华、热情和精力都贡献给了祖国。您们的精神将永远激励着我们前进。有一首重阳节赋 写得特别好：
（齐）
九九重阳金光照，万紫千红大地明。人老不失戎马志，
余热生辉耀九重。振兴九洲心不老，祝与青松永同龄。
最后，我们衷心地祝福您们健康长寿，万事如意!
与重阳节有关的诗句 九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺
（唐）卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作
（唐）王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
九日
（唐）杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
醉花荫
（宋）李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!
于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
（南朝 陈）江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开?
沉醉东风 重九
（元）关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。
奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
解琬
瑞塔临初地，金舆幸上方。
空边有清净，觉处无馨香。
雨霁微尘敛，风秋定水凉。
兹辰采仙菊，荐寿庆重阳。
重阳山居
司空图
此身逃难入乡关，八度重阳在旧山。
篱菊乱来成烂熳，家僮常得解登攀。
年随历日三分尽，醉伴浮生一片闲。
满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。
九日陪崔郎中北山宴
严维
上客南台至，重阳此会文。
菊芳寒露洗，杯翠夕阳曛。
务简人同醉，溪闲鸟自群。
府中官最小，唯有孟参军。
踏莎行
辛弃疾
夜月楼台，
秋香院宇。
笑吟吟地人来去。
是谁秋到便凄凉，
当年宋玉悲如许。
随分杯盘，
等闲歌舞。
问他有甚堪悲处。
思量却也有悲时，
重阳节近多风雨。
瑞鹧鸪
葛立方
井梧叶叶秋风晚。
东篱点点金钱满。
开急为重阳。
日烘深院香。
幽姿无众草。
莫恨生非早。
嚼蕊傍池台。
寿公桑落杯。
南乡子重九涵辉楼呈徐君猷
苏轼
霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。
佳节若为梧酬，但把清尊断送秋。
万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。
九日次韵王巩
苏轼
我醉欲眠君罢休，已教従事到青州。
鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。
闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
九日黄楼作
苏轼
去年重阳不可说，南城夜半千沤发。
水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。
黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜。
岂知还复有今年，把盏对花容一呷。
莫嫌酒薄红粉陋，终胜泥中事锹锸{校本作“千柄锸”}。
黄楼新成壁未干，清河已落霜初杀。
朝来白露{校本作“雾”}如细雨，南山不见千寻刹。
楼前便作海茫茫，楼下空闻橹鸦轧。
薄寒中人老可畏，热酒浇肠气先压。
烟消日出见渔村，远水鳞鳞山齾齾。
诗人猛士杂龙虎，（坐客三十余人，多知名之士。）楚舞吴歌乱鹅鸭。
一杯相属君勿辞，此境何殊泛清霅。
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
采桑子 重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺
（唐）卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作
（唐）王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
九日
（唐）杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
醉花荫
（宋）李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！
于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
（南朝 陈）江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开？
沉醉东风 重九
（元）关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。
九日
（明）文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。
采桑子 重阳
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九日齐山登高
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
九月九日玄武山旅眺
（唐）卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
蜀中九日
（唐）王勃
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作
（唐）王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
九日
（唐）杨衡
黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。
不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
奉和九日幸临渭亭登高得枝字
韦安石
重九开秋节，得一动宸仪。
金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。
睿览八紘外，天文七曜披。
临深应在即，居高岂忘危。
醉花荫
（宋）李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！
于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵
（南朝 陈）江总
心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开？
沉醉东风 重九
（元）关汉卿
题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，
谁肯教白衣送酒。
九日
（明）文森
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。
篇二：九九重阳节浓浓敬老情作文300字
节的来历作文 篇一：重阳节的来历重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬 测 装，他们也不忘在拜祭先 厂 人时烧纸衣，让先人在阴 用 间过冬。这一来，重阳节 续 便演变为扫墓及为先人焚 臻 化冬衣的节日。
篇二：重 废 阳节的来历
重阳节是 符 农历九月初九日，是我国 施 的传统节日之一。现在的 戌 重阳节几乎成为敬老的代 濒 名词。重阳节的作文也多 肥是写如何敬老。
重阳 衍 的来历：《易经》中“九 延 ”是阳数，两九相重，就 蔓叫重阳，也叫重九。
忙 我国自古有尊老爱老养老 蔑 的传统。由于九月初九“ 讶 九九”谐音是“久久”， 御 有长久之意，所以常在此 充 日祭祖与推行敬老活动。
迎 因此，重阳节，也叫老人 止 节.
其实重阳节又叫 霄 登高节。在这一天，人们 汽 登高望远，思念亲人。唐 烩 代诗人王维在《九月九日 扔 忆山东兄弟》中写道：“ 壬 独在异乡为异客，每逢佳 征 节倍思亲。遥知兄弟登高 肘 处，遍插茱萸少一人。” 藐 讲的就是重阳节。
篇三：
望 重阳节的来历
传说在 到 东汉时期，有一个瘟魔， 佣 他一出现，家家有人病倒 悯 或丧命。一场瘟疫夺去了 与 青年恒景父母的生命，自 鳖 己也差点丧命。病好以后 札 ，他告别了心爱的妻子和 姓 父老乡亲，决定出去访师 蔫 寻道。后来他打听到在东 翌 方有一座古老的山，山上 蜕 住着一位仙人。恒景不畏 终 艰险和路途遥远，终于到 挡 了高山上，找到了那位仙 浓 人.仙人被他的行为所感 败 动，收他为徒，教他降妖 衍 术，并送他一把宝剑。恒 穗 景日夜苦练，终于练出了 凰 一身非凡的武艺。仙人送 吉 他一包茱萸叶，一盅菊花 虚酒并授他避妖用法，让他 裕 骑仙鹤赶回家去。他回到 念 家就立刻带着乡亲们赶到 袁 一座山上去，给每人发一 裳 片茱萸叶，一盅菊花酒， 凳 准备降魔。中午，几声怪 陨 叫，瘟魔跳出汝河，
扑到 嘱 山下，突然闻到香气，它 拂 脸色大变，赶紧逃跑，恒 蛛 景追赶着，几个回合后， 掉 瘟魔被刺死了。这天刚好 苑 是九月初九。
从此， 跺 每到九月初九，人们就会 虱 去登山，喝菊花酒，在家 粹 门前插上茱萸叶，用来辟 冻 邪，也用来纪念恒景。古 银 代很多诗人也留下很多关 荔 于重阳节的诗，如著名的 误 《九月九日忆山东兄弟》 支 。还有李白的
《九月 册 九日即事》：昨日登高罢 筋 ，今朝更举觞。菊花何太 项 苦，遭此两重阳。
篇四：
刃 重阳节的来历
东汉时 扶 期，汝河有个瘟魔，只要 智 它一出现，家家就有人病 椭 倒，天天有人丧命，这一 谤 带的百姓受尽了瘟的蹂躏 煤 。
一场瘟疫夺走了恒 驶 景的父母，他自己也差点 帚 儿丧了命。恒景病愈后辞 詹 别了妻子和乡亲，决心访 饲 仙学艺，为民除掉瘟魔。
垣 恒景访遍名山高川，终于 尝 打听到东方一座最古老的 小山上有一个法力无边的仙 榔 长，在仙鹤指引下，仙长 鸥 终于收留了恒景，仙长教 钢 他降妖剑术外，又赠他一 逗 把降妖剑。
恒景废寝忘食 燥 苦练，终于练出了一身武 赋 艺。
这一天仙长把恒 涕 景叫到跟前说：“明天九 播 月初九，瘟魔
又要出来作 蓖 恶，你本领已经学成该回 继 去为民除害了。”仙长送 析 了恒景一包茱萸叶，一盅 顿 菊茯酒，并且密授避邪用 耪 法，让恒景骑着仙鹤赶回 北 家。
恒景回到家乡， 朵 到了初九的早晨，他按仙 感 长的叮嘱把乡亲们领到了 目 附近的一座山上，然后发 仍 给每人一片茱萸叶，一盅 峙 菊花酒。中午时分，随着 歇 几声怪叫瘟魔冲出汝河， 袁 瘟魔刚扑到山下，突然吹 规 来阵阵茱萸奇香和菊花酒 乙 气。瘟魔戛然止步，脸色 漾 突变，恒景手持降妖剑追 够 下山来，几回合就把瘟魔 系 刺死剑下。
从此九月 稗 初九登高避疫的风俗年复 鼓 一年地传下来。
篇五：重 雁 阳节的来历
农历九月 驰 初九，是我国民间传统节 貉 日重阳节。早在春秋战国 烫 时的《楚辞》中已提到了 盂 。屈原的《远游》里写道 洽 ：“集重阳入帝宫兮，造 色 旬始而观清都”。这里的 洒 “重阳”是指天，还不是 玩 指节日。三国时魏文帝曹 惶 丕《九日与钟繇书》中， 斧 则已明确写出重阳的饮宴 凉 了：“岁往月来，忽复九 鳖 月九日。九为阳数，而日 巾 月并应，俗嘉其名，以为 筐 宜于长久，故以享宴高会 隋 。”
晋代文人陶渊明 洼 在《九日闲居》诗序文中 尸 说：“余闲居，
爱重九之 疑 名。秋菊盈园，而持醪靡 鹏 由，空服九华，寄怀于言 绊 ”。这里同时提到菊花和 突 酒。大概在魏晋时期，重 瘸 阳日已有了饮酒、赏菊的 稠 做法。到了唐代重阳被正 馈 式定为民间的节日。
燃 到明代，九月重阳，皇宫 传 上下要一起吃花糕以庆贺 砌 ，皇帝要亲自到万岁山登 拾 高，以畅秋志，此风俗一 艘 直流传到清代。
重阳 割 节，是我国农民喜庆丰收 但 的一个节日。农历九月， 武 正是金色秋收季节，加之 雅 “九”与“久”谐音，“ 绰 久久”又有“宜于长久” 蓑 、“年年丰收”的意思， 贼 故于重九日有庆祝风俗。
杀
篇六：重阳节的来历
凯 “每逢佳节备思乡。遥知 迸 兄弟登高处，遍插茱萸少 斜 一人。”小朋友你们一定 嚷 知道这首诗是写重阳节的 元 ，可是你们知道重阳节的 目 来历吗？哈哈！不知道吧 岩 ，那我今天就介绍它的来 酣 历吧。
在很久以前， 裂 汝南县有一条河。汝河两 续 岸年年都要发生可怕的瘟 易 疫。每次瘟疫流行，汝南 置 县就会死很多人。县
里有 严 个叫恒景的小伙子，他十 沿 五岁的时候，父母都染上 挂 瘟疫死了，恒景很伤心。
泻 村里人告诉恒景：“瘟疫 弓 是汝河里的瘟魔，瘟魔每 晶 年出来一次，害死很多人 儒 ，但瘟魔力大无比，一般 芍 人根本不是他的对手。要 终 想除掉他，只有到深山里 掌 找一位有本领的仙人才行 拥 。”为了替父母和乡亲们 萎 报仇，恒景立志要杀掉瘟 萨 魔，为人民除害，他决定 导 进山拜仙人为师。恒景不 沉 知道仙人住在哪里，但是 噎 他不怕苦，不怕累。为了 虽找到仙人的住所，他翻过 抗 七七四十九座山，跨过九 络 九八十一条河。饿了，摘 吱 些树上的野果充饥；渴了 瓮 ，捧几口路边的溪水解渴 引 。可是几个月过去了，恒 溯 景还没有找到仙人。这天 丈 ，一只鸽子飞到恒景面前 臼 ，不住地向他点头，像要 单 为他指路，于是，他就跟 钓 着鸽子走，找到了仙人。
陈 恒景跟着仙人刻苦学艺， 臂 早起晚睡，勤学苦练，武 镭 艺长进很快。终于有一天 粕 ，仙人对恒景说：“你可 擅 以下山为人民除害了，带 盗上这包茱萸药，瘟魔就不 混 敢靠近你；喝了这杯菊花 恬 酒，就不会染上瘟疫病了 收 。”
恒景回来的这天 郊 正是九月九日，他让人们 觉 去山上躲避，自己在村子 愚 里跟瘟魔战斗。瘟魔出来 突 了，他长得丑陋极了，恒 岁 景把瘟魔打得精疲力竭， 朱 最后，瘟魔被他打死了。
瞬
从此以后，就把九月 捏 九日这一天定为重阳节， 悬 在这一天人们插茱萸、喝 故 菊花酒、登高。
小朋友你 驳 们知道重阳节的来历了吧 涉 ！
篇七：重阳节的来历
盯
在传统意义上，日月并 疹 为阳九的重阳，强调的是 校 避邪消灾。据说，晋朝时 摇 ，今河南汝南古上蔡地区 癣 ，有个名叫桓景的学道的 镑 人，他的师傅费长房真人 柒 对他说：“九月初九，你 炮 家有难，你赶快回去，叫 甭 家里的人用绛红色布做成 佑 香袋，装上茱萸系在手臂 铃 上，登上高处，喝菊花酒 舟 ，就可消祸。”桓景依照 境 师傅的指点，是日举家登 掺 上座落在蔡国故城西面城 泳 垣的一处叫做名冈山的至 拱 高处避祸。傍晚归来，发 液 现家中的家禽家畜全都死 篇 了。费长房知道后说：“ 溶 这些鸡鸭牛羊狗已经替你 贩 们受灾了。”20xx 年 绵 重阳节，国家邮政局专门 曳 发行了一套特种邮票来纪 虽 念这个传统的节日，并把 挞 《重阳节》特种邮票的首 侩 发式定在河南省的上蔡县 斩 举行，这时，民俗中重阳 衅 节的源头地才为我们所知 蓑 道。20xx 年年底，中 油 国民俗协会正式将上蔡县 麦 命名为“中国重阳之乡” 夺 。
唐宋开始，中国综 豺 合国力增强，人们生活状 税 态的安定和改善，使大家 精 不仅关注目前的现实生活 讣 ，而且对未来生活给予了 瞩 更本质的祈求。长生与延 糠 寿，逐渐代替了消极的避 善 邪消灾与追逐功利的步步 翌 登高。
在近两千年的 欣 流传中，经过不断的传承 登 、选择、优化
和赋予，它 蜀 形成了我国乃至华夏文明 侣 波及到的地区，独具特色 坑 的宣泄思乡思亲和祈寿的 刃 民俗活动。从陈树填词、 呜 朱德荣作曲、歌手陈少华 梨 唱红的流行歌曲《九月九 笆 的酒》：“又是九月九， 雀 重阳夜难聚首，思乡的人 钩 儿飘流在外头。又是九月 却 九，愁更愁、情更忧，回 暴 家的打算始终在心头。走 升 、走、走、走，走啊走， 蘸 走到九月九！他乡没有烈 协 酒、没有问候；家中才有 敬 自由、才有九月九。亲人 遮 和朋友，举起杯、倒满酒 溉 。饮尽这乡愁，醉倒在家 夺 门口。家中才有自由、才 钩 有九月九！噢——”中， 忙 我们同样感受到那种浓浓 渴的思乡之情，感受到那种 凌 浓浓的思亲之情，它同样 李 不知道牵动了多少游子的 除 羁旅之心。
今天的重 鼎 阳节又有了新的含义，1 新 989 年，我国把重阳节 改 定为“敬老日”，取九乃 胃 大数，寓意健康长寿，将 嘻 传统与现代结合，赋予重 吩 阳节敬老爱老的新内容。
污 作为传统佳节，古往今来 蕉 ，人们都在这一天，开展 冀 敬老祝寿和登高远望的活 梧 动。
篇八：重阳节的来历 柱
重阳的源头，可追溯 越 到先秦之前。《吕氏春秋 胚 》之中
《季秋纪》载：“ 龄 （九月）命家宰，农事备 赶 收，举五种之要。藏帝籍 鼎 之收于神仓，祗敬必饬。
警 ”“是日也，大飨帝，尝 佩 牺牲，告备于天子。”可 象 见当时已有在秋九月农作 飞 物丰收之时祭飨天帝、祭 婴 祖，以谢天帝、祖先恩德 诊 的活动。汉代，《西京杂 搔 记》中记西汉时的宫人贾 出 佩兰称：“九月九日，佩 舟 茱萸，食蓬饵，饮菊花酒 津 ，云令人长寿。”相传自 迹 此时起，有了重阳节求寿 疤 之俗。这是受古代巫师（ 荡 后为道士）追求长生，采 访 集药物服用的影响。同时 决 还有大型饮宴活动，是由 请 先秦时庆丰收之宴饮发展 藕 而来的。《荆楚岁时记》 缉 云：“九月九日，四民并 暑 籍野饮宴。”隋杜公瞻注 馋 云：“九月九日宴会，未 隋 知起于何代，然自驻至宋 荒 未改。”求长寿及饮宴， 怔 构成了重阳节的基础。诗 掐 《与杨府山涂村众老人宴 封 会代祝词》：“重九江村 店 午宴开，奉觞祝寿菊花醅 暂 。明年更比今年健，共把 棚 青春倒挽回。”铺叙了老 仲 人节宴会、饮菊花酒、祝 漾 健等活动场景。
其二 临 ：重阳节的原型之一是古 甄 代的祭祀大火的仪式。作 捕 为古代季节星宿标志的“ 曙 大火”，在季秋九月隐退 蘑 ，《夏小正》称“九月内 艳 火”，大火星的退隐，不 耀 仅使一向以大火星为季节 蛰 生产与季节生活标识的古 寅 人失去了时间的坐标，同 亭 时使将大火奉若神明重阳 佯 节的古人产生莫名的恐惧 挛 ，火神的休眠意味着漫漫 慑 长冬的到来，因此，在“ 莫 内火”时节，一如其出现 司 时要有迎火仪式那样，人 歼 们要举行相应的送行
祭仪 怠 。古代的祭仪情形虽渺茫 州 难晓，但我们还是可以从 冀 后世的重阳节仪中寻找到 逼 一些古俗遗痕。如江南部 淫 分地区有重阳祭灶的习俗 窒 ，是家居的火神，由此可 苞 见古代九月祭祀“大火” 篡 的蛛丝马迹。古人长将重 奸 阳与上巳或寒食、九月九 直 与三月三作为对应的春秋 好 大节。汉刘歆《西京杂记 瘁 》称：“三月上巳，九月 鲸 重阳，使女游戏，就此祓 号 禊登高。”上巳、寒食与 壹 重阳的对应，是以“大火 元 ”出没为依据的。随着人 看们谋生技术的进步，人们 妙 对时间有了新的认识，“ 惺 火历”让位于一般历法。
峻 九月祭火的仪式衰亡，但 膝 人们对九月因阳气的衰减 织 而引起的自然物侯变化仍 曰 然有着特殊的感受，因此 丸 登高避忌的古俗依旧传城 舍 ，虽然世人已有了新的解 循 释。重阳在民众生活中成 把 为夏冬交接的时间界标。
风 如果说上巳、寒食是人们 拐 渡过漫长冬季后出室畅游 儡 的春节，那么重阳大约是 杖 在秋寒新至、人民即将隐 姑 居时的具有仪式意义的秋 涂 游，所以民俗有上巳“踏 枉 青”，重阳“辞青”。重 醋 阳节俗就围绕着人们的这 繁 一时季感受展开。
演变过 颗 程
重阳节已有 XX 多 倚 年的历史。“重阳节”名 委 称见于记载却在三国时代 录 。据曹丕《九日与钟繇书 首 》中载：“岁往月来，忽 邑 复九月九日。九为阳数， 人 而日月并应，俗嘉其名， 瞬 以为宜于长久，故以享宴 烩 高会。” 魏晋时期有了赏 焉 菊、饮酒的习俗。
唐 财 朝时，重阳节才被定为正 惹 式节日。从此以后，宫廷 液 、民间一起庆祝重阳节， 圾 并且在节日期间进行各种 雕 各样的活动。
到了明 移 代，九月重阳，皇宫上下 撮 要一起吃花糕庆祝，皇帝 邓 要亲自到万岁山登高，以 葱 畅秋志。
到了清代，这种 寅 风俗依旧盛行。
20 障 世纪 80 年代开始，我国 董 一些地方把夏历九月初九 花 定为老人节，倡导全社会 铃 树立尊老、敬老、爱老、 姆 助老的风气。中国政府在 蛋 1989 年将每年的这一 囱 天定为“老人节”、“敬 由 老节”。
篇三：九九重阳节浓浓敬老情作文300字
重阳节浓浓敬老情
教学目 标：
1、 让学生了 解我国的传统节日——重阳节的来历、 习俗以及相关内容， 激发学生对我国民俗风情的喜爱。
2、 让学生了 解老年人的身 体、 生活、 思想等状况， 从而理解、 关心、 尊重老人， 培养学生孝敬长辈、 尊老敬老的美德。
3、 通过实践活动， 培养学生的社会活动能力、 组织表达能力和团队合作精神， 丰富学生的课余生活， 促进个性的发展。
教学准备：
1、 教师准备 （1）
收集有关敬老的文字、 图片资料。
（2）
联系敬老院有关领导， 为学生作“尊老敬老” 专题讲座。
（3）
将全班同学分成若干活动小组， 保证学生活动的正常开展。
2、 学生准备 （1）
多种渠道搜集有关重阳节的来历、 风俗习惯相关资料。
（2）
整理各科教材中“尊老敬老” 的图片、 文章。
（3）
收集有关“尊老敬老” 的名言佳句及感人故事。
教学过程：
一、 知恩 1、 深入了解重阳节的由来、 习俗、 传说故事及其发展相关资料。
2、 教师向学生推荐与老人有关的书籍、 报刊， 学生利用双休日 时间到书店或上网搜集有关尊老敬老的资料， 引导他们认真阅读并将典型故事记下来， 为活动的开展做好充分的准备。
3、 细心观察自己的爷爷、 奶奶的生活起居情况， 亲身体验老人的生活， 真切感受他们的辛劳， 完成好调查表。
4、 说说爷爷奶奶的童年生活是什么样的？ 将自己的童年和爷爷奶奶的童年做对比， 比比谁的童年更难忘。
二、 感恩 1、 深入了解重阳节。
中国的感恩教育源远流长， 自 古以来就有“滴水之恩当涌泉相报” 、 “谁言寸草心， 报得三春晖” 的古训。
1989 年， 我国把重阳节定为“老人节” ， 此后每年农历九月初九又成为尊老、 敬老、 爱老、 助老的日子。
每个人都有老去的那一天， 关爱老人也同样是关爱我们的将来。
中国已经步入老龄社会， 当前社会各界都在提倡敬老爱老的新风尚。
作为 21 世纪的我们， 尊老敬老的道德意识就显得更必要， 尊老敬老是中华民族的传统美德， 在九九重阳节到来之际， 让我们去感恩吧!
2、 “重阳节感恩在行动” 大讨论。
（1）
组织学生交流搜集的有关重阳节的来历、 习俗、 传说故事、 尊老敬老感人故事，并谈谈自 己的感受。
（2）
小组交流“我与爷爷奶奶比童年” 。
（3）
讨论我们九九重阳节该如何行动， 并制定一份重阳节活动计划， 谈谈具体实施步骤。
3、 落实“感恩行动” 。
（1）
为了全面掌握老人的生活状况， 提高学生的尊老意识， 组织学生探望敬老院老人，并为他们打扫卫生， 跟老人聊天、 谈家常， 了解对方情况， 深入开展体验活动。
（2）
指导学生结合自己的亲身体验及时进行交流， 师生共享活动成果， 并建议学生把感兴趣和感受深的内容记录下来， 认真收集资料， 分类整理。
（3）
学生制作“感恩卡” ， 开展“感恩卡” 传递活动， 把卡片带回家， 送给自己的爷爷奶奶或邻居家的爷爷奶奶， 力求把“感恩” 意识及行为传播到家庭及社会的各个角落。
（4）
完成一件“感恩” 行动：
为爷爷奶奶献上一支歌， 为爷爷奶奶捶捶背、 搓搓手,
为爷爷奶奶叠被子， 为爷爷奶奶盛饭洗碗， 为爷爷奶奶洗一次脚， 为爷爷献上一杯茶， 为奶奶梳梳头等。
教后小结：
重阳节是我国的一个传统节日， 历史久远， 习俗各异。
重阳节也称“老人节” ， 全国各地都要举行各种各样的敬老活动。
但就目前的这批独生子女来说， 对重阳文化了解甚少， 他们在家如掌上明珠一般， 被家人宠爱着， 对老人缺乏爱心， 忽视了老人的存在和价值。
本活动以重阳佳节为契机， 搜集有关重阳的资料， 学生在活动中了 解了重阳节的来历、 习俗等祖国的传统文化， 增强了情感的亲身 体验， 激发起对老人的敬爱， 对父母的热爱、 对同学的友爱、 对朋友的关爱， 从自主活动中把爱种在心里。
同时培养了学生的社会活动能力、 组织表达能力和团队合作精神， 丰富了学生的课余生活， 促进了 个性的发展。
篇四：九九重阳节浓浓敬老情作文300字
节习俗演讲稿【10 篇】1.重阳节习俗演讲稿
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好！
一千三百年前，有一位漂泊在异乡的游子低声叹息，叹远方的亲朋遍插茱萸，唯独缺了自己，这个人就是王维。
本周 xx 是农历九月初九，重阳节。“重”者，《博雅》解为“再也”。九为阳数之极，九月初九故称“重阳”。在重阳节这一天，人们会选择登高、饮菊花酒、插茱萸，以此迎接新的季节的到来。
由于“九九”亦含长久、长寿之意，重阳菊花是长寿之草，重阳节便又有了尊老之意。事实上，《老年人权益保障法》中规定每年农历九月初九为老年节。敬老爱老成为了当下重阳节最广为人知的意义。
孟子曰：“老吾老以及人之老。”可见，尊老爱老助老是我们中华民族五千年多年来亘古不变的伦 理道德。尊敬老人是个人文明进步表现，尊敬老人也是的家庭和谐的保证，尊敬老人更是社会发展必然要求。尊老爱老助老，我们责无旁贷。
但敬老爱老作为中华民族的传统美德，不应当仅仅在重阳节这一天被记起，它应当落实在我们每天的生活之中，每一处微小的细节中。
我国古代就有“卧冰求鲤”“亲尝汤药”等著名的二十四孝故事，高二年级的同学们最近也刚刚学习过李密的《陈情表》，敬老爱老、注重人伦道德是我们文化传统中的精粹，它早已随着年岁的更迭，化开在我们的骨血之中。
古语有言：
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。回到一千三百年后的今天，让我们一起，以实际行动真正地做到尊老、敬老、爱老，让中华民族的传统美德在生活中得以传承！
谢谢大家！
2.重阳节习俗演讲稿
大家好！
九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。
重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。
这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，高中作文，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。
九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。
农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。
谢谢大家！
3.重阳节习俗演讲稿
同学们：
大家早上好！
不少同学都知道，今年的 xx 月 xx 日是农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。农历九月九日，为什么叫重阳？因为古老的《易经》
中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。
关于重阳节的故事很多。据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后馋害后，宫女贾某也被逐出皇宫，贾姓宫女又将此习俗传入到民间。
到了东汉，民间在该日又有登高的习俗，所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等；而杜甫的七律《登高》，则是写重阳登高的名篇。当然，古人的登高没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，同时还有吃"重阳糕"（一种九层糕）、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，时间也不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗在唐代已经很普遍。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥想兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”因为古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。这些习俗在晋代葛洪《西经杂记》的中就有记载。
清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥"。
在改革开放的今天，重阳节这个传统的节日被赋予了新的含义。1989 年，我国把每年农历的九月九日定为老人节，从而将传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
同学们，我们是炎黄子孙，我们中华民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。
我今天的国旗下的讲话就到这里。谢谢大家。
4.重阳节习俗演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我很开心能够在重阳节来临之际发表这一次讲话，重阳节是我国民间的一个传统节日，在这一天，我们往往有很多的活动可以举行，比如说和家人们一起去爬山、登高，眺望远方，享受登高的乐趣、除去烦恼和晦气。其次便是关心我们家里的老人们，给他们多一些陪伴和关心，让他们在一个温暖且舒适的环境里度过这美好的一个节日。其实重阳节的习俗有很多，在我们的生活体验当中就可以感受得到，就让我们一起去好好的感受一次这个节日的乐趣吧！
一谈到重阳节我们就能够想起一首首的古诗来，比如说王维的诗，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，这一首诗是我们再熟悉不过的了，并且令人印象深刻，悠远流传。
关于重阳节的菊花，白居易也有一首诗是非常的著名的，在诗中他漫漫写道“满园花菊郁金香，中有孤丛色似霜”，这么美丽的比喻正是将我们秋天的菊花烘托的形象且生动，让整个重阳也附上了一层美丽的薄纱。这些古诗将重阳节里的细节写的十分的生动，也从另一个角度提醒着我们，对于重阳这个传统佳节来说，我们现在可以做的就是要去传承，去传承这一份文化，传承重阳节的那一份独特魅力。
重阳节除了传统意义上的文化传承之外，另外我们也要多去关心一下我们身边的老人们，重阳节也是我们的“老人节”，在这一天，我们如若有时间的话，可以回到家，陪伴我们的爷爷奶奶说说话，让爷爷奶奶们感受到我们的爱和关心，让他们在晚年也能够体会到那一份浓浓的幸福。
重阳节或许对于我们来说，意义并不是很大，但是如果我们仔细去体会这个节日的意义，我们就会发现。这个节日，从实质上来说，其实是一个非常有纪念价值的节日，也是这个秋天里一道独特的风景。
谢谢大家！
5.重阳节习俗演讲稿
小朋友们：
早上好！
有谁知道这个星期六是什么节日吗？（重阳节）
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。每年的重阳节，人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给生活增添了无限乐趣。重阳节是我国的传统节日，首先有登高的习俗，金秋九月，正是秋高气爽、山青云淡的时节。此时登高远眺，使人心旷神怡，有益于人们的身心健康。如今有许多地方都在这期间举行登山会。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗习惯。“高”和“糕”谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。
九月初九，也正是菊黄蟹肥时。菊花一团团、一簇簇，竞相开放，千姿百态，非常逗人喜爱。人们喜爱的不仅仅是她美丽的容颜，更值得称赞的还是菊花刚强的气质。在深秋的冷风中，唯有菊花争奇斗艳，使秋日多了生气，多了艳丽的色彩。也正因如此，赏菊的风俗一直保留下来。在萧瑟的深秋，一些地方的公园里还举办菊花会、菊展，那一派不是春光胜似春光的情景，吸引着众多的游客。
由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动，因此重阳节又称“老人节”。我希望小朋友们都能够尊重长辈，爱自己的爷爷奶奶，在生活中自己的事自己做，要多体谅爷爷奶奶的辛苦，帮他们做些事。
谢谢大家！
6.重阳节习俗演讲稿
尊敬的老师，同学们：
大家好！
随着时间的推进，我们离重阳节越来越近了，大家心中一定很期待吧。重阳节也是我国节日的一种，虽然没有春节、中秋节那么隆重，但是它也是一个合家团圆的节日，是在外的游子思念家人的节日，也是对故去的亲人的一种纪念。
迎接重阳节，也是对生活的一种期待，每一个节日都有不同的意义，都是特别的。我想距离重阳节日越来越靠近，大家心里肯定也是特别的欢迎的。这个节日也称“老人节”，是尊老爱亲的一个节日，更是我们尽孝的一个日子。九九重阳，家人团圆，是多么美好的一个氛围。
再说重阳节的到来，意味着进入深秋了，菊花也将要开了，路边总是一团一团的黄 菊展开，给这个季节也带去了美好。还记得小学学的《九月九日忆山东兄弟》这首诗吗？“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗是典型的一个描写重阳节的一首诗，那时候学习的时候，其实还没有感觉到这种思念亲人的感受，但是随着我的年龄的增长，在求学的路上越走越远，离家人也越来越远，那种思念的感觉就越发的浓厚。所以在重阳佳节到来之际，我真的感觉特别的欢欣，因为心中满满的都是对家里人的思念，希望在节日之际回到他们身边陪伴，这成为了我喜欢过节日的理由。
喜迎重阳，是在心中赋予了很多的期盼。这个节日，尽管没有别的节日那么热闹，但是终是有人惦念家乡和亲人，还是很期待着这个节日的。而且重阳还是我国自古至今保留下来的节日，像上面的那首诗一样，古人给予了这个节日很多的美好描写和述说，我想他们都是喜欢这个节日的。
我也很喜欢重阳节，九九是一个美好的寓意，在这样的时间里过节，也是一个很棒的体验。登高望远，喝菊花酒，赏菊花，插茱萸，都是这个节日的习俗，是这个节日的美好之处。我们也要带着美好的心情去迎接，为这个重阳节赋予新的期待和期盼。
谢谢大家！
7.重阳节习俗演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学：
大家早上好！
金秋送爽，丹桂飘香。明天又是一年一度的九九重阳佳节了。
重阳来源于我国古老的《易经》，因为《易经》把“九”定为阳数，九月九
日是日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。相传在东汉时期，时常有瘟魔作乱。有一个青年恒景不畏艰辛，终于找到了一个法力无边的仙长，学会了降妖剑术。他回到家乡，在九月初九的早晨，把乡亲们领到了一座高山上，给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒以避邪。中午时分，闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气的瘟魔冲出，再也动弹不得，恒景将其刺死剑下。从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
重阳登高，免灾避祸。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸，都是重阳的活动。
农历九月九日，也是传统的敬老节。九九重阳谐音“长长久久”，包含有生命长久、健康长寿的寓意。今日的重阳节，又被赋予了新的含义。我国把这一天定为老人节，将传统与现代巧妙结合起来，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。
敬老是中华民族的传统美德。古往今来，我们有许多敬老爱老的故事：古有木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话；今有陈毅探母等感人肺腑、润人胸襟的故事。今天，我们作为国家未来的建设者，传承和发扬这一宝贵精神财富，责无旁贷。
又到重阳佳节，让我们行动起来吧。抽出一些时间，给家里的长辈们打个电话，致以节日的问候，感谢他们为自己所做的一切。
“岁岁重阳，今又重阳。”在这秋风飒爽的季节，让我们共同祝愿天下所有的老人都能幸福安康、“老有所乐”！
我的演讲完了，谢谢大家！
8.重阳节习俗演讲稿
亲爱的老师们、同学们：
大家早上好！
农历九月初九，它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节。为什么叫重阳？因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。又因为数字“九”与“长久”的“九”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此重阳佳节，寓意深远，所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。
据说重阳节从汉朝初就有了。东汉时期，民间在这一天又有登高的习俗，所以重阳节又叫“登高节”。以后到了唐朝，文人墨客们写了很多登高诗，其中大多数是写重阳节的习俗。如王维的《九月九日忆山东兄弟》等；而杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。
我国是一个具有五千多年历史的文明古国，历来以“礼仪之邦”著称于世，中华传统文化和民族美德源远流长，其中尊老、敬老，犹如一泓清泉，流淌在我国悠久的历史长河中。
作为一名小学生，更要发扬尊老、敬老、爱老、助老的传统美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊敬、爱护自己家的老人，同时也要像对待自家人那样去尊敬、爱护别的老人。一声问候，一个微笑，一杯香茶，也许老人们就能倍感欣慰和满足；贴心地捶背，温暖地搀扶，都能让老人们脸上绽放幸福的微笑。
同学们，虽然重阳节一年只有一天，但是尊老、敬老不仅仅是重阳节一天的事，更应该表现在日常生活中的每一天。
谢谢大家！
9.重阳节习俗演讲稿
各位老师和学生们：
大家早上好！
正如许多学生所知，今天是农历九月初九，这是我们中华民族的另一个传统
节日，——重阳节。...
篇五：九九重阳节浓浓敬老情作文300字
节今天是 10 月 9 日，大家知道是什么日子吗？这天是九九重阳节。妈妈告诉我重阳节也称“老人节”，是天下所有老年人的共同节日呢，就和儿童节是我们小孩子的节日一样呢。古人在这天都要登高远眺、佩戴茱萸、观赏菊花、吃重阳糕、饮菊花酒，以求长寿。
下午放学回到家后，我放下书包，先看看今天的作业信息，然后开始做作业。今天的作业很简单，很快我就做完了。这时，爷爷也已经做好了饭。我给爷爷打开电视，让爷爷看他喜欢的频道，边吃饭边看电视。吃过晚饭后，我给爷爷捶捶背，让爷爷肩膀舒服一点。爷爷夸我是个懂事的好孩子。
重阳节
今天是一年一度的重阳节（又称：老人节），在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，也叫重九。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”. 我想对爷爷奶奶外公外婆说,我会好好念书的,做个好孩子,祝你们节日快乐,身体健康,我长大了好好孝敬您们的,也祝愿所有的老人节日快乐！
给奶奶捶背
今天晚上做完作业，我问奶奶知道今天是什么节日嘛，奶奶说是九月九重阳节嘛，原来奶奶也知道今天是重阳节，妈妈问我给奶奶送什么礼物呀，我说我帮奶奶干家务吧，奶奶可是已经做完家务了，我就帮奶奶捶捶背，揉揉腿，奶奶非常的高兴。
篇六：九九重阳节浓浓敬老情作文300字
iddot; 68 ·■ 江苏省盐城中学李仁甫
董学忠
郑
艳
左
莉九九重阳
久久孝心模拟试题│阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。
（70 分）“作为中国五大传统节日之一，春节、清明节、端午节、中秋节都放假三天到七天不等，为什么偏偏重阳节不放假呢？”在 2016 年重阳节到来之际，湖南岳阳籍作家张一一呼吁将我国民间的传统节日重阳节设为国家法定假日并放假三天。张一一的呼吁引发了热议，得到不少网友的支持点赞。有网友说：“国庆节刚放假七天，如果重阳节接着放假三天，那就有十天假期。这对于许多在外求学和务工的游子而言，又多了一次回家陪伴父母家人的机会。”不过，也有网友对此持不同意见：“尽孝也并不一定非得在重阳节放假方能体现。只要大家心中有孝，每天都是孝亲节；而如果心中无爱，即使每天放假，老人也不会感受到丝毫孝心。”要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。思路点拨│该命题材料具有“任务驱动”的特点，现实情境感比较浓厚，贴近考生的生活，也便于考生作多元化的思考。题目中值得思考的问题很多，比如：作为五大传统节日之一的重阳节该不该放假？重阳节放假，尽孝是否就是唯一理由？该怎样对待我们的传统文化？重塑传统节日的文化形象是否仅靠放假一种形式？孝的内涵重要还是形式重要？怎样辨别孝或爱的真伪？为什么要感恩父母？考生如果平时对节日文化、孝道文化进行过专题式的积累，那绝对没有“无米之炊”的担忧。具体立意时，要善于提取材料中的关键词。看起来，“重阳节”“放假”“孝”“爱”都是题中之义，但比较起来，“重阳节”“孝”这两个词更为关键。当然，最好以一个关键词为主，兼顾另一个关键词，而不要平均使力。如重点写“孝”，把“重阳节”作为背景即可；重点写“重阳节”，“孝”可以是理由之一，但还可以补充其他理由。值得警惕的一些情形是：如果泛谈“孝”，而不能就“孝”的内涵与形式之争表态，会疏离题意；如果过多地宽泛地论述一般的传统节日而不能回应“重阳节”的特定内涵，会给人游移之感；倘使仅仅谈“爱”，无疑便属偏题之举了。本题写议论文比较方便，考生容易打开思路；而写记叙文和散文，可能更容易获得高分。“重阳节该不该放假？”“孝的内涵与形式存在什么关系？”在记叙文和散文中应该巧妙而含蓄地做出回答，适当地用一两句议论或抒情的句子点题即可。写人叙事时，要有精彩的描写（语言、动作、心理、外貌、场面等），比如时下过重阳节有着怎样的氛围，考生可抓住其主要特征进行场面描写。名师讲坛高考作文模拟赛场
· 69 ·Dec 2016【模拟评分】
66分 【评分依据】文章构思新颖，从语法的角度将抽象的“孝”词性化，有“亏他想得出”的绝妙。将名词的“孝”、形容词的“孝”与动词的“孝”进行对比剖析，内因和外因结合，层层深入，有章有法。从标题到中心论点，从开头到结尾，将对“孝”的词性的讨论进行到底，语言精到、有灵气。此外，作者引用广博，显示出深厚的人文功底。① 以问句开篇，直入论题，吸引读者，干净利落。② 论述两种常见的错误认识及其后果，为下面的议论作铺垫。③ 紧扣题目，依据词性的特点，自然地引出中心论点。④ 对“孝”的行为提出特别的要求，引经据典，切中当前社会普遍存在“孝”的缺失现象。⑤ 前后呼应，结构圆合，比喻精彩。① 以比兴手法开篇，既新颖，表意又明确。“孝”的词性文 / 方亭文翻一翻你心灵的词典，告诉我，“孝”是什么词性？1很多游子将它当作名词，总被重重定语修饰，于是有了“放假时的孝”“功成名就后的孝”，更有了“迟到的孝”；很多孩子将它看作形容词，其后总跟着重重物质类名词，于是有了“孝之礼物”“孝之金钱”，殊不知却往往换来“孝之遗憾”。2其实，“孝”本动词，实际生活中只需最简单的主谓宾结构，便可从无限悠远的过去延伸到并不漫长的未来。没有过多的限制，不需充足的条件，只要有颗孝敬之心，时时处处可尽孝。
3弗洛伊德曾说，男童存在对母亲极度依赖的“俄狄浦斯情结”，长大后这种情结会自然转变为对母亲无条件的爱与付出，这也便是我们所称的“孝”。因而，“孝”实乃人生而有之的本性，更是漫长演化赋予我们的一种“非条件反射”。可是，为何我们在懵懂无知的童年尚知“孝”，反而在渐明事理的成年却给“孝”种种的限制与条件呢？究其外因，渐成风气的“金钱至上论”把我们推向了名词属性的“孝”。层层看似光鲜耀眼的定语包围着干瘪可笑的、物质化的“孝”，在对形式的追求中丢掉了“孝”的温暖实质。我们总以为更丰盛的饮食、更宽敞的住宅是孝，却未曾想过父母在空寂的房屋中面对一桌精心烹饪的饭菜因儿女的缺席而“停杯投箸”“四顾茫然”的凄凉。我们努力建造着“孝”的样板房，雕梁画栋、金碧辉煌，而父母需要的不过是青瓦白墙、膝下承欢。名词化的“孝”因名词的具象而变得冰冷与单调。进一步探其内因，对责任的推卸使“孝”沦为徒作修饰的形容词。诚然，将“孝”作动词似易实难，因为它并非瞬间的动作而是长久的过程，需要我们挂于心头；可若将其形容词化，赋予某段特殊时间、某种特别举动以“孝”的含义，我们便感觉轻松很多。只是，在“孝”的节日中，我们收获的只是空洞的道德满足感，抛却的却是对“孝”的长远担当。其实，“孝”这一动词体现方式很多。几千年前的孔子早已提出其关键：色难。色难，即要求我们在面对父母时应如《礼记》中所言：“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”时时刻刻对父母保持愉悦和乐的面容，从不在父母面前流露厌恶反感的情绪，如此，“孝”必可内化为对父母的一颗热爱尊敬的心，外化为种种孝老爱亲之举。4让我们再温习一遍人生的语法吧！“孝”是个动词，千万别让宾语遗憾退场，别让主语久久缺席！
5愿孝如枸杞文 / 陈蔚曦春采叶，名为天精草；夏采花，名为长生草；秋采果，名为枸杞子；冬采根，名为地骨皮。一种草药，四季守候，心暖一生。愿为枸杞一般的孝子，守候一生，温暖一生。
1重阳节是敬老的节日、孝亲的节日。但孝不是仪式，并不以节日为依托。相反，它该成为一种日常。多一个假期，不足以倾尽满溢的孝心；少一个假期，也挡不住孝子对父母的挂念。1高分佳作2高分佳作
· 70 ·名师讲坛高考作文模拟赛场② 扣紧材料中的“重阳节”与“孝”两个关键词，回答了是否“要放假”这一问题，阐释了“孝”的正确内涵。③ 从日常生活谈起，并以龙应台为例，告诉读者应如何行孝。④ 中西药对比，在对比中再次强调论点。⑤ 短短一句话，既呼应标题和开头，又让文章收束有力、主旨升华。① 题目和前三段都以泛化的节日作为话题，回避了“重阳节”这一特定的背景。② “葬身”一词在感情色彩上欠妥，且本段对节日的产生理解肤浅。③ 上一段已论述了节日的本质，而这一段再次论述，有点重复，可合并。【模拟评分】
64 分【评分依据】文章构思巧妙，善用比兴，从枸杞写起，既鲜艳夺目，又比喻恰当。再以枸杞的四季有用、温和药性，来比喻行孝的四时如一日，润“亲”细无声，有《诗经》的温润之风，给人留下较为深刻的印象。如能再紧扣枸杞的“色” ，把温暖红色与一颗孝心联系起来，说理效果会更佳。孝，是与生命等长的情感，是与微笑等温的感动。它本身就像一株草药，缓慢生长，不能速成，否则就会失去本来应有的药效。迅雷烈风不是孝，激昂洪流也不是孝，它们只是戴着“孝”的帽子，轰轰烈烈一番后就会陷入长时间的沉寂。
2一株枸杞，四时不断的呵护。天精草补益，长生草养气，枸杞子明目，地骨皮降火。无论何时，你走向一株枸杞，它都会张开怀抱，为你提供力所能及的治疗。孝子当如此。孝行不是堆叠的公文，可以积聚成山，然后一扫而光。它是涓涓细流，是明天再也追不回的今天流逝的水。它可以是再简单不过的小事，化于生活，融于家常。一通电话、一顿饭、一起看一次电视……什么都好，只要让做父母的明白：你在，你一直都在。《目送》的最后一章，精美的彩图旁，是龙应台每天和父亲通电话的内容。即便到了后来她的父亲已经失语，她打给父亲的电话却不曾有一天间断。因为她明白，父亲需要听到她的声音。
3枸杞的药性在中药里都属于温和的，更不用与西药相比。但这样的植物具有的是西药难以把控的效果。西药保肝，但枸杞养肝；外科手术提升视力，但枸杞明目；西药治身，枸杞暖心。我们对父母的爱不就如同枸杞吗？金钱可以撑起一栋豪华的房屋，名声可以吸引来一个热闹的“朋友圈”，可这些改善的只是外部条件，它不关乎内心的感受。孝心对于获得物质的享受确实无能为力，可父母的笑颜是因为一份爱才绽开。点亮他们世界的明灯，不是身外之物，是爱。爱是无厚入有间，游刃有余，越过外物无法逾越的障碍，直抵内心。
4愿为枸杞一般的孝子，守候一生，温暖一生。
5“整容”的节日文 / 陈灿宇节日，原指有特定意义的日子，而现在恐怕要变成“放假的日子”了。不知从什么时候开始，节日们长得越来越像，除了吃月饼、吃粽子等“格式化程序”外，似乎再无其他区别。甚至有人仅将其局限在放假的层面上，这无疑是对节日原本意义的淡化甚至扭曲，是对节日的“整容”，但此番“整容”更似“毁容”。节日原本容貌如何？1屈原沉身汨罗有了端午，此为忠义；介子推葬身火海有了寒食，此为志洁。而这才是节日的本貌，精神容貌。2这就使人不得不探求节日的真正意义。每个节日的背后或有一段感人的佳话，或有一位伟大的人物，但它们确有一个共同的目的——给人以精神慰藉。古时，节日并没有被“整容”作假期，它依旧保持着纯朴的精神容貌，给人以心灵上的洗涤。“千里共婵娟”是中秋之貌，“遍插茱萸少一人”是重阳之貌，它们背后都有强大的精神支撑，所以至今依旧青春明艳、动人如初。如若苏轼仅是在《水调歌头》中慨叹一句“啊，中秋放假，真好啊”，怕只能沦为笑柄。3到底是什么让节日“整了容”，撕毁它原本的精神容貌，而重新给予其华而不实的物质容貌？现今社会存在着一种可怕的现象：文化流失，精神萎靡。很多人早已忘了节日的本貌，忘了节日这一具象事物背后的抽象精神。节日纪念的是一段佳话或一位伟人，低分病文
· 71 ·Dec 2016【升格指津】
本文就原文针对性不强、内容重复、深刻性不够等问题，重点对原文作了如下修改：一是修改了文章题目，使之直接针对“重阳节”；二是修改了前半部分，对“整了容”的重阳节的论述更精练、更集中，同时在关于“重阳节”的话题宕开去之后又能自然回归；三是修改了导致重阳节“整容”的原因，使之明确、全面、深刻。总之，修改之后，文章说理更具深度与辩证性，语言更流畅，富有感染力。经过修改，本文可以得到 62 分，成功升格为一类文。① 开篇紧扣“重阳节”行文，且寥寥数语就形象生动地勾勒出重阳节的原貌。② 由点及面地展开来，使观点更有普遍性。③ 在宕开去之后，很快又回到“重阳节”的话题，辩证地理解孝的内涵与形式，具有很强的说服力。④从商家和消费者两个方面回答“到底是谁给重阳节之类的节日‘整了容 ’”这一问题，具有现实针对性。⑤ 结尾照应题目，表达富于诗意，耐人寻味。病文升格“整容”的重阳节文 / 陈灿宇重阳节长什么样？赏菊、登高、嗅战地黄花分外香，温一壶菊花酒，承欢父母膝下，表达孝心，此为重阳之原貌。只是不知从什么时候起，重阳节的容貌发生了变化，它与其他的节日越长越像，如同按相同的模子“整了容”。1其实，节日们原本各具容貌。比如屈原沉身汨罗有了端午，貌为忠义；介子推殒命火海有了寒食，貌为志洁。又比如，“千里共婵娟”是中秋之貌，“遍插茱萸少一人”是重阳之貌。不管状貌如何，其背后都有强大的精神支柱支撑，给人以精神上的慰藉和心灵上的洗涤。可是令人感到痛心的是，这些节日的原貌早已不复存在，人们似乎都忘记了节日的真正意义，而统一用“假日”来作为唯一的纪念方式。2看看被“整容”的重阳节，如今有多少人能体会到“菊花须插满头归”的心境？被“整容”的重阳节，失去了独特精神容貌的重阳节，还是“孝道”的载体吗？莫非在一些人的心中，回家是其次，而闲逛狂购、游山玩水才是他们的本意？我想，倘若心中无孝，即使每天都是法定假期，也不会给“空巢老人”带来温暖，那只会给他们带来另一种形式的“空巢”。3试问，到底是谁给重阳节之类的节日“整了容”，使当今社会陷入一种“节日三百，一言以蔽之，曰‘放假’”的尴尬局面呢？我想，商家的手里握了一把“手术刀”，毁了其精神容貌，赋予其物质容貌——将节日与商品挂钩。过度包装的月饼、奇形怪状的粽子……诚然，节日的物质容貌丰富了，可它的精神容貌却皱纹横生，美丽不再。除此之外，作为消费者的我们也难辞其咎。我们的精神是否在日益萎缩？传统节日背后的传统美德是否正在被我们逐渐忘记，以至于我们只能在被“整容”的重阳节里借着“假期三天”用“快递”的物质来表达孝心呢？4千山万水挡不住孝心的启程。与其幻想通过增加法定假日来增加回家的次数，倒不如来一场“说走就走”的省亲之旅。有孝心，无关假期。真孝子，时刻可以尽孝！“整容”前的重阳节似一只木舟载着“孝”从历史长河上游缓缓驶来，若想它继续驶向彼岸，便请整回它原本的容貌吧。5
但又远非如此，它纪念的更是传统文化与中华精神。它带给人们的应该是一种生存哲学以及生命美学，而非一具空洞的“假日”躯壳。4由点及面，节日的“毁容”恐怕也是文化的“毁容”，甚至是人类精神的“毁容”。在如此忙碌的时代中，人们的价值观也有所“毁容”，而假日也就成了唯一的纪念方式。“整容”有时是为了更加美观，但也于无形之中摧毁了自然本真之美，反而成了“毁容”。如此一来，倒不如保留它朴实却美丽的本貌。“整了容”的节日与人类...
篇七：九九重阳节浓浓敬老情作文300字
节敬老活动通讯稿为传承中华民族传统文化，营造尊老敬老爱老助老的社会风气，让长者感受来自社会的温暖，藉九月初九重阳节来临之际，区志协组织了重阳节敬老慰问活动，通过为长者们送去贴心问候和祝福，并为他们派送节日慰问品，让他们愉快地度过美好佳节。
一、九九重阳节，浓浓敬老情——xx 区福利院慰问活动
9 月 27 日上午 8 时，区志协志愿者联同国税局志愿者、华侨中学志愿者成群结队地来到我区福利中心开展主题为“九九重阳，浓浓敬老情”——重阳节慰问活动，为长者们带来了粤曲、相声、爵士舞等精彩表演文艺节目，现场的长者听着动听的粤曲，纷纷不禁用手打起拍子，跟着一起唱。当听到由华侨中学学生带来的相声后，长者们个个捧腹大笑，并竖起了大拇指，连声说道，“你们实在太搞笑了！”。
在精彩的文艺节目结束后，志愿者还为长者们送上了预先精心准备好的香蕉、牛奶、饼干等礼品，以示祝福。长者们表示，每逢节日都能见到我们可爱的志愿者，他们每次都带给我们不同的惊喜，衷心地感谢他们的关心。
二、人间百善孝为先，九九重阳敬老情——芦苞祖庙慰问活动
10 月 2 日早上 7 时许，50 多名志愿者就纷纷来到三水芦苞祖庙开展活动。在志愿者主持的开场白过后，就带来了动人的舞姿——拉丁舞。接着还有粤曲独唱、电子琴独奏、手指操。在整个活动过程当中，志愿者都分别陪伴在长者们旁
边，和他们聊天，陪他们唱歌，教他们做手指操，看到长者们开心的笑容，志愿者们也感到很满足，现场气氛非常热闹，场景令人感到，最后的一首《念亲恩》更是直奔主题，扣动了所有现场观众的心弦。活动不知不觉在愉快的氛围当中结束了，长者们拉着志愿者们进行了合影，并表示感谢他们的关心和祝福。
据悉，区志协今后将一如既往联同其他多个单位和企业合作，为市民提供更多志愿服务，为我区弱势群体送上温暖，开展形式多样的关爱活动，让我区弱势群体能得到更多的帮助与关注，感受社会的真情。
篇八：九九重阳节浓浓敬老情作文300字
爱亲的作文 200 字 4 篇星期五，张老师给我们看了《孝老爱亲》这个电视节目，我们看的津津有味。
最让我感动的是，孙茂芳的一举一动。40 年来，孙茂芳养着 18 名孤寡老人，帮助了 33 名孩子完成了学业，帮助了脾气古怪的严奶奶去除了脚上的脏东西，让严奶奶的脚疾很快的恢复。40 年以来，孙茂芳把这些孤寡老人当做自己的爸爸妈妈来看待，他细心地照顾着老人，温暖着老人。孙茂芳用自己的行动证明一切。
后来，我又看了孟佩杰的 曳 感人事迹。8 年以来，孟 夕 佩杰的养母把孟佩杰养到 婴 了 13 岁，如今孟佩杰已 悔 经 19 岁了。但孟佩杰的 疮 养母却身患重病。
看 寨 了这些故事，我们班上的 伊 一些默默流泪。这两个人 余告诉我：做人要助人为乐 笺 。
篇二：孝老爱亲
自 符 从进入十月份来，我们班 砧 开展了一系列的孝敬老人 峻热爱亲人的活动。
首 肿 先，重阳节到来之际，我 榆 们班每个同学都制作了一 激张爱心卡，在爱心卡上， 弗 大家认真地写上了自己真 趾 诚的祝愿，表达自己对长 跃 辈们深情的祝贺。
接 阎 着，我们班召开了一个“ 麓 孝老爱亲践行美德”的主 邓题班会，在班会上，我们 垢 唱了《妈妈的吻》，看了 腿 《养老敬老的曾谷成》， 爸 朗诵了《孝敬父母三字经 怪 》，还请了几个同学的爷 突 爷或奶奶，把自己制作的 沿 美丽的爱心卡当场献给他 辣们。
最后，我们还动 诽 手为爷爷奶奶或爸爸妈妈 星 做一件事。有的为老人洗 论 一次衣服，有的为老人捶 掸 捶背，有的为老人泡泡茶 霉 。
经过这次活动，我 荣 们进一步懂得了孝敬老人 愈 热爱亲人的重要意义和具 辕 体的做法。
篇三：孝老爱 绪 亲
俗话说：“滴水之 芋 恩，当涌泉相报。”中华 皋 民族具有孝敬父母的传统 嗡 美德，不孝子孙常常被人 墟 们谴责。我特别爱读历史 志 书，发现许多皇帝的谥号 梁 前都加有一个“孝”字， 修
特别是汉朝的皇帝，如：
响 孝文帝，孝景帝，孝武帝 猎 等，它体现出孝道在中国 镇 古代所占有的重要地位。
饮
孟郊的《游子吟》曰 捌 ：“慈母手中线，游子身 挺 上衣，临行密密缝，意恐 喳 迟迟归。谁言寸草心，报 嘘 得三春晖？”这首诗形象 这 地描述了母爱的博大和无 韵 私，父母对儿女的奉献是 产 不图回报也是难以报答的 宅 。
篇四：孝老爱亲
孝 漫 老爱亲是我们中华民族的 憨 传统美德，也是我们做人 衍的根本。
我们做为新 极 时期的小学生，要把这种 弥 传统美德发扬光大，小时 祭 候，父母亲就给我讲了“ 询 孔融让梨”、“卧冰求鲤 佯 ”的故事，老师给我们传 由 授知识，讲解做人的道理 澡 ;学校结合“八荣八耻” 陪 的教育活动，培养提高我 形 们的综合素质。我就像一 腥 棵小树苗，在孝老爱亲的 膛 环境里茁壮成长。同时， 瘴我也享受到了“孝老爱亲 募 、播撒阳光”的快乐。
篇九：九九重阳节浓浓敬老情作文300字
敬老人的作文 300【3 篇】尊敬老人的作文 300【3 篇】
尊敬老人的作文 300【3 篇】2016-10-08 浏览:分享人：孔敬宜手机版
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前两天，我上了通往学校的公共汽车，当时车里面的人挤来挤去，我好不容易抢到了一个位置，安稳的坐下了。在我不经意中，发现了一个 60 多岁的老爷爷，我想让座，可心想：我如果给这位老爷爷让座，我就要站着，而且还要挤来挤去。这个想法一直在我脑海中徘徊，我最后终于做了一个决定，不让座了，于是，我的脸往窗外望去，可脸却非常红，有点做贼心虚的感觉。正在这时，我座位后面的座位上，一位比我还小的小姑娘对这位老爷爷说：“老爷爷，您身体不好，您坐吧!”听着他们的对话，不好意思地回了头。这时这个老爷爷回答说：“没事，小朋友，真懂事，还是你坐吧!”“要不然这样，我坐在您腿上，这样不就成了。”小姑娘想了想说。老爷爷说：“好吧!”说着，老爷爷走了过去，小姑娘坐在了老爷爷的腿上。这时，我被深深的打动了!通过这件事教育了我，让我知道了尊敬老人是我们中国良好的美德，我们每一个人都要尊敬老人，向这位小姑娘学习!
他们满头银发，满脸皱纹，却总是露出慈祥的笑容。他们虽手拄拐杖，却还有硬朗的身躯。他们是老人。
他们显然不受人们的欢迎。因为他们老了，不中用了。不仅不能干活，反而会成为儿女的累赘。但，记得有人曾说过：“童年是一幅画，少年是一场梦，青年是一首诗，中年是一篇散文。回首人生，老人是一部历史;把握今朝，老人是一面旗帜;憧憬未来，老人是一道风景。”
“常回家看看，回家看看……”这是陈红的歌曲《常回家看看》。难道它不是告诉我们要孝敬父母吗?可前些日子，我在报纸上却看到了这样一幕：一个青年，吃、喝、嫖、赌，无论父母怎样劝告，都无济于事。最终，他的父亲被他活活气死，他的母亲也被他打死了。这是多么令人痛心的悲剧啊!
回想一下，有多少老人流离失所，有多少老人被儿女抛弃，又有多少老人因贫穷和饥饿而死?每个地区都设有敬老院，为什么子女不将老人送到那里去呢?怕花钱吗?九九重阳节，我们每个学校都要向敬老院捐赠鸡蛋，以表示我们对老人的尊敬。连我们孩子都拥有的爱心，大人们怎么没有呢?
请让老人都安乐地享受晚年吧!让我们对老人付出百分之二百的关心和照料，千万不要让他们孤独的晚年，不要让他们的晚年留下遗憾。
让每一片“夕阳”都灿烂如花!
我尊敬的人有很多，有：老师、爸爸、妈妈``````其中
我最尊敬的还是在我们小区里收破烂的老爷爷。
老爷爷年近七旬，头发斑白，但削瘦的脸上两只眼睛却显得很有神。他穿着一件蓝色的破旧衬衫，裤子已经退色。老爷爷每天早晨和下午就来我们小区捡垃圾。有时，我会想：这个老爷爷年纪这么大了，为什么还要捡垃圾呢?是没有儿女?还是有儿女,却不奉养他?
有一天早晨，我从阳台上看见老爷爷又提着那个就蛇皮袋，搜寻得很仔细，时地把一些废纸、旧塑料、破布条和那些用过了的胶杯、胶碗什么的夹起来往蛇皮袋里塞。翻着，塞着。突然，老爷爷放下了手中的夹子，从垃圾堆里捡起一个小纸片。他看了看，然后抬起头朝四周望了望，连一个人也没有，迎着早上的太阳，这次我清楚地看见老爷爷手里拿的是一张很新但已弄脏的 100 元人民币。老爷爷很小心地用衣袖把钱上的脏东西抹掉，再把钱折好，紧紧的握在手里，提起蛇皮袋，头也不回地走了。他来到了保安室，对保安说：“保安同志你掉钱了吗?”“没有。”保安很干脆地回答。老爷爷又连续问了这样十几个人。可每个人的人的回答都是否定的。老爷爷显得很失望。他再次回到保安室，对保安说;“保安同志，请你用小区里的喇叭问问小区里有没有人掉了钱。老爷爷没有办法就把钱放进了小区门口的一个爱心箱里。
这个收破烂的老爷爷虽然很穷，但是他拾金不昧的精神，使我对他的敬佩之情油然而生。
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