永久的生命板书设计10篇永久的生命板书设计 哲理散文的典范——《永久的生命》教学设计教学重点：1.理解课文内容，领会其中包含的人生哲理。 2.理清文章的思下面是小编为大家整理的永久的生命板书设计10篇,供大家参考。
篇一：永久的生命板书设计
散文的典范 —— 《永久的生命》 教学设计 教学重点：1.理解课文内容，领会其中包含的人生哲理。2.理清文章的思路，学习这类文章的写法，品味文章的语言。
：
教学难点：结合自己的体验和思考，进一步领会其中包含的人生哲理。
教学过程：
一、 设疑导入
同学们，我们知道，每一个人都会面临死亡，每个人拥有的生命都是一个不可逆转的过程。但作家严文井却说“生命是永久的”，生命到底是怎样的呢？如我们走进严文井的《永久的生命》，来看看他的生活感悟吧！
二 、整体感知 1、听配乐朗读，指导学生用心感受内容。教师在重音、语调、节奏上进行指导。
2、再读课文，请同学们用最简洁的语言，说说你读了这篇课文之后的初步感受。
交流明确：
这是一篇表达了作者对生命的思考的文章。
这是一篇写“感受生命”的文章。
这是一篇写“赞美生命”的文章。
这是一篇写“珍爱生命”的文章。
…… 小结：
作者从寻常的自然现象中感悟出了深刻的道理。《永久的生命》，感悟生命现象，礼赞生命神奇，珍爱自己生命。这是一篇关于生命的哲理散文，遇到这一类散文，应该怎样进行阅读分析呢？ 三、理清层次 1、对比叙事类散文、写景抒情类散文 （1）叙事类散文一般结构：
如《背影》，这类散文结构一般可分为两部分：前面叙事，后面抒情议论。
（2）写景抒情类散文一般结构：
如《春》，这类散文结构一般可分为两部分：前面描景，后面抒情。
2、哲理散文的结构是怎样的呢？ 引导分析得出：
哲理散文一般结构：引出话题——生动阐述——总结升华。
3、指导学生分层朗读。
四、品析语言 1、找出文中直接表达对生命感慨的词语或句子，试做分析。
如：“在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们蹦蹦跳跳，炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛！”
明确：直抒胸臆，强调了生命的永恒，表达了作者对生命的赞叹之情。
再如“它充满了希望，永远不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。” 明确：生命生生不息，永不休止地繁殖者，蔓延着，失去的只是暂时的，希望永远在前方，我们应该以积极乐观的心态对待生命。
2、品析你喜欢的优美词句。
如：“感谢生命的奇迹，它分开来是暂时的，合起来是永久的。它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去。” 明确：运用比喻的修辞手法，表现了个体生命是短暂的，但人类的生命是永无休止的。
五、领会主旨 找出你感悟最深的句子，谈谈你的理解。
如“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。” 明确：生命是一个不懂疲倦的旅客，总是只是暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去了，那些个体消失了，他却永远存在。它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示他的快乐与威势。
再如“凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹。” 明确：生命流动着永远不朽。生命的奇迹，分开来是暂时的，合起来却是永久。生命总是只是暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离
开前去了，那些个体消失了，他却永远存在。个体生命的易逝与人类生命长河的永存相差巨大，却又这样和谐，让人慨叹这就是奇迹。
六、学法小结：
1、把握阅读步骤：一读，知内容；二读，理层次；三读，品语言；四读，悟主旨。
2、知道议论性散文的大致结构，一层引出话题，二层生动阐述，三层总结升华。
3、品味语言，找两类句子：一是表达作者浓烈情感的句子，二是精练而富有诗意的句子。
4、领会文章的思想内涵：提取作者的观点句分析。
七、练习 社会生活中有很多事物都能引发我们对“生命”的思考，我们看当代女作家冰心对生命的认识。
生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，后来他曲折的穿过了悬崖峭壁，冲倒了层沙积土，挟卷着滚滚的沙石，一路上他享受着他所遭遇的一切，终于有一天，他远远地望见了大海 。呵！他已到了行程的终结……
请以 “ 生命像
。
” 说话。
八、结课
生命就好比水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时，在快乐时我们要感谢生命，在痛苦中我们也要善待生命。
篇二：永久的生命板书设计
* *散文二篇
第1 1 课时
第2 2 课时
新课导入
《生命生命》开场白开场白
第1 1 课时
永久的生命
严文井 （ 1915 — 2005 ），原名严文锦，湖北武昌（今属武汉）人，作家。他创作的童话、寓言故事生动，构思巧妙，具有很浓的哲理与诗意，被誉为“一种献给儿童的特殊的诗体”。主要著作有散文集 《 山寺暮 》 ，童话集 《 南南和胡子伯伯 》《 严文井童话集 》《 严文井童话寓言集 》 和长篇小说 《 一个人的烦恼 》 等。
初读感知
作者简介
臼 齿（
）
兴 味（
）
洗 涤 （
）
牛 犊 （
）
疲 倦 （
）
茸 毛（
）
消 逝 （
）
繁 殖 （
）
蔓 延（
）凋 谢（
）
混 为一体（
）
jiù
xìnɡ ɡ dí dú juàn
rónɡ ɡ shì zhí
màn diāo hùn
字音易错 字形易错，与修葺（qì ）的葺区分开 字词学习
兴
xìnɡ ɡ （
）兴旺
（
）高兴
奇
（
）奇迹
（
）奇数
xīnɡ ɡ qí jī 表“兴致，兴趣”之意时读“ xìnɡ ”， 其他情况下，一般读 “ xīnɡ ”。
多音字
臼齿：
磨牙的通称。
茸毛：
指人或动物的绒毛；植物体上的细毛。
蔓延：
像蔓草一样向周围扩展。
凋谢：
（草木花叶）脱落。
朗读标题，请同学们说说对题目的理解。
生物学、自然规律
生命总体生机勃勃
没有 永久的生命
有 永久的生命
朗读全文，思考本文主要表达了什么观点。从文中哪些地方可以看出？
生命是永久的生命是永久的
我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽。
感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久。
凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹。
请同学们根据课文内容将下面小标题补充完整。
第1 1 段：慨叹有限的生命。
第2 2 段：感动 _____ 的生命。
第3 3 段：感谢 _____ 的生命。
第4 4 段：赞美 _____ 的生命。
第5 5 段：咏叹生命的奇迹。
神奇 永久
永存
作者为了表达其观点，先是将抽象的理论以比喻修辞呈现，而后又以现实生活现象呈现，同时又将其寄寓哲理性语句中去。
构思十分巧妙 。
质疑解惑
请同学们读课文边文中的“自读提示”，思考一下，看看你有哪些不能解决的问题。
整体的生命是永久的，个体的生命是易逝的，我们应该如何对待生命的这种奇妙状态？我们应该如何对待有限的个体生命？ 个体的 生命 有限
珍惜 生命
做对整个人生有价值的事
实现个人与社会的梦想
个体生命遇到不幸或痛苦该怎么看待？
“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”
—— 《 紫藤萝瀑布 》
我们没有时间悲观
着眼未来，着眼 生命
旷达、乐观
怎么理解“我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽”？ “永远的金黄色茸毛”
“欢乐地迎着春天的风”
生命在永不休止地繁殖、蔓延。
作者通过对生命更替的生动描述，形象地展现了新生命不断创造的流动与传承。
“感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久。”怎样理解“分开来”“合起来”？ 分开来
指个体的生命
合起来
指整体的生命
生命的永久 整体生命的生生不息与生机盎然
“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳”一句中的“凋谢”和“永存”矛盾吗？
花儿凋谢，只不过是生命变换了一种存在的方式，它孕育出了果实。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，用自己的生命滋养下一代，同时也让生命得以延续、生生不息。运用比喻的修辞手法，将生命的消逝与不朽比作花朵的凋谢与永存，生动形象地表现出生命的价值。
不矛盾
作者认为，人们不应该为此感到悲观。我们没有时间悲观。个体生命有限，但我们的整体生命永恒。这是一种乐观积极、豁达向上的人生态度，值得我们学习。
文章第1 1 段说“我们都非常可怜”，而最后一段却盛赞生命就是“奇迹”，这样写有什么作用？
个体生命的有限 永久生命的美好
欲扬
先抑
抽象的理论
现实生活现象
寄寓哲理
构思十分巧妙 运用比喻
精读细品
这是一篇哲理散文，同学们知道什么是哲理散文吗？它有哪些主要特点？
哲理散文又叫议论性散文，以说理为主，仿佛与读者面对面交谈，推心置腹，字里行间传达着真诚与睿智，让人获得思想的启迪。其写作目的主要不是让读者获得某种理性的概念，而是要通过富有哲理的形象、带有感情的叙述，表达自己的观点，从而提供给读者一个广阔的思考和联想的空间。
文中有很多句子富含哲理，值得细细品味，请同学们从文中找出类似的句子，并加以分析。
个人生命不像一件衬衣，当你发现它脏了、破了的时候，就可以脱下它来洗涤，把它再补好。
把个人生命与衬衣进行对比，突出了个人生命短暂、不可重复的特点。
语言特点：生动脱俗，耐人寻味。
地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每个严寒的冬天过去后，它们依然一根根从土壤里钻出来，欢乐地迎着春天的风，好像那刚刚过去的寒冷从未存在。
我们应该看到生命的神奇，生命流动着，永远不朽。
拟人：
生动形象地写出了小草生命的顽强。
在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们跳跳蹦蹦，炫耀它们遍身金黄的茸毛。
拟人：
生动形象地写出了小牛为拥有“遍身金黄的茸毛”而欣喜的情态，表现了年轻生命的神奇、鲜活。
它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去。那些个体消逝了，它却永远存在。
比喻 个体生命虽然短暂
人类的生命永不止息
生命哪，并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子，要使你过的每一天，都值得回忆。
—— 许渊冲
个体生命易逝
整体生命永久
人生态度
积极乐观
生命是奇迹，礼赞生命
永久的生命永久的生命
先抑
板书设计
后扬
生命自身神奇
我为什么而活着
第2 2 课时
复习导入
上一节课我们在学习生命具有永久性的特点的同时，也深刻认识到了生命的个体性特征。是的，生命如此短暂，正如前文的感叹，“我们都非常可怜”。那么，在有限的生命里，也许我们该做点什么，换句话说，也许我们应该首先弄清楚，我们为什么而活着？
罗素 （ 1872 — 1970 ），英国哲学家、数学家、作家。获 1950 年诺贝尔文学奖。他是 20 世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一，除哲学、数学、文学外，他的著述还涉及教育学、社会学等领域，因而被称为“百科全书式思想家”。在教育上，主张自由教育，认为教育的基本目的应该是培养“活力、勇气、敏感、智慧”四种品质，更多地发展个人主义。主要著作有 《 哲学原理 》《 哲学问题 》《 论教育 》《 物的分析 》 等。
整体感知
作者简介
本文选自《罗素自传》第一卷（商务印书馆2015 年版）。胡作玄、赵慧琪译。有改动。罗素一生追求和平，反对战争。可以说，罗素是一个具有强烈社会关怀意识的人道主义者、和平主义者，他的内心充满正义、良知、睿智、温情。本文是《罗素自传》的序言，从中可以看出罗素思想的全部内涵，也可以看作罗素生活的宣言书。
写作背景
遏 制（
）
飓 风（
）
肆 意（
）
濒 临（
）
俯 瞰 （
）
深 渊 （
）
星 辰 （
）
云 霄 （
）
è è
jù
sì bīn kàn yuān
chén xiāo 字词学习
（
）折本
（
）折腾
多音字
折
zhē
shé （
）折扣
zhé
遏制：
制止；控制。
飓风：
发生在大西洋西部的热带气旋，是一种极强烈的风暴。
濒临：
紧接，临近。
俯瞰：
俯视。
着重于制，对象多是自己的喜怒哀乐等情绪，有时也指敌人或某种力量。
用于指从高处往下看。
对爱情的渴望；
对知识的追求；
对人类苦难不可遏制的同情。
根据课文内容，说说“我”为什么而活着。
分析罗素渴望爱情的原因。
爱情可以带来狂喜；
爱情可以解除孤寂；
爱情的结合可以使人看到想象的仙境的神秘缩影。
罗素寻求哪些领域的知识？ 了解人的心灵；
知道星星为什么发光；
理解毕达哥拉斯的思想威力。
人
自然科学
社会科学
罗素同情人类苦难，具体指同情什么？
饥饿的儿童，被压迫被折磨的受害者，被儿女视为负担的无助的老人，以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。
悲悯
质疑解惑
怎样理解“这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘”一句？ 激情的无比强烈
苦难深重的社会现实
渴望减轻这些苦难但是无能为力，深受其害
比喻
理想美好理想美好
现实残酷现实残酷
语言含蓄生动，充满激情，富于理性色彩。
怎样理解“其次是因为爱情解除孤寂 —— 那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊”一句。
孤寂的恐怖可怕
比喻
作者越是描述孤寂的可怕，越是反衬出爱情的可贵美好，从而表达出作者对爱情的热切追求。
三种追求，哪一个让作者更执着、更痛苦呢？从中你看到了一个怎样的罗素？ 对人类苦难不可遏制的同情对人类苦难不可遏制的同情 渴望爱情、追求知识是 理想
同情苦难则是 现实
渴望爱情、追求知识是 为了自己
同情苦难则是 为了他人
关爱人类，救民众于水火之中。
真正动力
从这里也体现出一个思想家拯救人类苦难的良知。作者想减轻人类的不幸，但是又无能为力、无可奈何，所以这样的人生带给作者不安和痛苦，因而他说这三种感情将他吹到“濒临绝望的边缘”。但是，即使痛苦，他也没有放弃追求。从中我们可以看到一个有爱心，有责任心，敢于奉献自己，对自己的生命负责，胸怀宽广，精神崇高的罗素。
罗素是一个具有强烈社会主义关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者的博大的情怀和崇高的人格。
拓展延伸
既然活得这么痛苦，为什么罗素说是“值得”的？ 胸怀广阔，勇于担当
不以苦为苦，而以苦为乐
苦中伴随着乐
苦乐相伴的体验
努力过，奋斗过
付出辛苦
痛苦的生活
没能减轻人类的不幸 值得
像罗素一样心忧天下的人还有很多，你想到了谁？ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
—— 屈原
安得广厦千万间，
大庇天下寒士俱欢颜！
—— 杜甫
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
—— 范仲淹
同情，使软弱的人觉得这个世界温柔，使坚强的人觉得这个世界高尚。
—— 阿诺德
罗素追求爱情、知识、同情心，作为中学生的我们更应该有自己的追求。我们的追求要有利于社会的发展，要符合社会的进步要求，这样，我们的追求才会更有意义。
板书设计
渴望爱情
崇高的人格
博大的胸怀
寻求知识
我为什么而活着我为什么而活着
爱情带来狂喜
了解人的心灵（人类）
同情苦难
知道星辰为何发光（自然）
爱情解除孤寂
爱的结合使“我”看到仙境的缩影
理解毕达哥拉斯的思想（社会）
饥饿的儿童、被压迫被折磨者
孤苦无依的老人
充满孤寂、贫穷和痛苦的世界
篇三：永久的生命板书设计
文二篇《永久的生命》《我为什么而活着》教案 散文二篇《永久的生命》《我为什么而活着》教案 教学目标 知识与技能：1、积累词语“臼齿，茸毛，蔓延，凋谢，洗涤” 2、理解修辞手法的作用。
3、概括本文的写作手法：欲扬先抑。
过程与方法：
1、反复朗读课文，理清行文思路，理解文章主旨。
2、理解作者对生命本质的认识。
情感态度与价值观：1、认识个体的生命是短暂的，人类的生命史永久的，要用短暂的生命去创造永久的价值。2、要树立乐观、豁达的人生观。
教学重点 教学难点教学重点：激发学生的联想和想象，感受生命的意义。
教学难点：
1、感知作者的情感变化，把握作者的感情基调。
2、揣摩文章重要语句，理解其哲理意蕴。
第一课时《永久的生命》 一、导语：
有人说，生命，伟大而神秘，丰富而奇妙，永久而不朽；也有人说，世上没有永恒的春天，亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢？下面让我们来听听作者严文井的答案吧！
二、走进作者：（由学生发言，检查预习情况）
严文井，原名严文锦，1915 年生,湖北武汉人。主要著作有《严文井散文选》、《严文井童话集》、《严文井童话寓言集》等，曾获全国少年儿童文艺创作奖、首届全国优秀散文杂文奖、第二次全国少年儿童文艺创作荣誉奖。2005 年 7 月 20 日病逝于北京 三、朗读课文，整体感知。
1、教师朗读课文，学生听读，注意正音，并勾画出你不太理解的语句。
臼齿(jiù)茸毛(róng)蔓延(màn)凋谢(diāo)洗涤(dí)俯瞰(kàn)遏制(è) 2、选两位同学范读课文，每人读一部分，其余同学评点。
2教师评点：朗读时要注意语调的把握。感情激烈处声音要响亮，情调应激昂；感情平静处要读得深沉些。
3、初读课文，理清文章论述层次 第一层：（第一自然段）谈生命的易逝，表现出人对生命的无奈。
第二层（第二至四自然段）通过小草和牛犊具体表现生命永久不朽的意义。
第三层（第五自然段）了解生命的真实意义，联系现实生活，高唱生命的凯歌。
四、合作探究：
1，第一段末尾写道：“在这件事上我们都是这样可怜！”为什么这样说？ 因为过去了的日子永不会再回来，你的力量是那样小，对于生命上的事你丝毫不能做主，只能“听天由命”。从这个意义上来说，我们都非常可怜。
2，第二段文章用“地面上的小草”比喻什么？ 生命自身的伟大：生命能够不段地创造新的生命。
3，最后一段说“我们了解了生命的真实意义”，你觉得“生命的真实意义”指什么？ 生命是永久的、不朽的，它能永远给世界以色彩、永远给世界以芬芳。
五、深入探讨：
作者对生命本质有怎样的认识？谈谈你的理解，学生自己探索，自由发言。
①每一个人的生命虽然是卑微、柔软的，但整个人类的生命却是无穷无尽的。
②生命的道路是曲折的，要经历种种磨难。但它是强大的，永久不朽，不能被任何的艰难困苦所阻挡。
③我们每个人的生命是有限的，要用有限的生命去创造无限的价值。
④我们都应该以积极的态度去面对人生，去创造美好的未来。
①惜时间，珍爱生命，做有意义的事。
六、写作特色：（5 分钟）
1，欲扬先抑，章法井然 在写法上，先谈生命的易逝，如“过去了的时间永不再回来”采用欲扬先抑的写作手法；然后再谈生命的永久，以小草，小牛犊为例，从正面展开，指出“它却永远存在”；最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。
2，通俗易懂，感情充沛 语言通俗易懂，如“一个人到了三十岁的边头就会发现自己丢失了一些什么”“个人生命不像一件衬衣，当你发现它脏了，破了的时候，就可以脱下它来洗涤，把它再补好”。这样通俗易懂的语句，阐述的却是深邃的哲理。作者在行文中感情充沛，如“让我们赞美生命，赞
3美那毁灭不掉的生命吧”，表达了积极乐观的人生态度。
小结：
本文揭示出个体的生命是卑微柔弱的，但就整体来说，生命是永久不朽的，表达了作者积极乐观的人生态度，同时要我们感谢生命，并以自己的全部热情回报生命。
七、作业布置: 第二课时《我为什么而活着》 教学过程：
一、创设情境，导入新课 导语设计：有同学知道刚才那首歌的题目？《为了谁》是呀，我们为了谁，为了什么而活着?同学们，你们想过吗？（找几个回答）古今中外又有多少人在寻找着答案。历史中孔子是为“仁”而生，孟子是为“义”而生;当代的人呢?医生为治病救人而生，运动健将为梦想而拼搏，还有地震中奋不顾身的很多人，他们都在告诉我们到底该怎么活着， 我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的。
二、作者简介：
伯特兰罗素（1872-1970），出生于英国，2 岁丧母，4 岁丧父，由他曾出任过两次英国首相的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活，后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20 世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。20 世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。在 1950 年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。罗素一生追求真理，积极参加社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。1955 年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。1961 年，89 岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。1964 年创立罗素和平基金会。
三、通读文本，了解全文结构特点，把握作者的主要观点。
“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”──爱因斯坦曾经说 朗读指导：
1、朗读这篇文章时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出一个哲学家的大度来。
2、边读边勾出关键句。思考，罗素为什么而活着？本文思路是如何安排的。（幻灯）
4三、全体学生自由大声有感情地朗读课文。
1．罗素为什么而活着? （抽生）板书爱情知识同情心 所以，全文采用的结构是——总——分——总。（齐读 1 段）
明确结构：总--分--总。作者在这篇短文中，开门见山回答作为文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是：第一，对爱情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。
四、速读 2、3、4 段。然后采取师生互动、生生互动的方式探讨解答。
1、罗素为什么渴望爱情？（齐答）
爱情：相信大家都渴望自己将来能拥有幸福美满的爱情，关于爱情罗素曾这样说过。（幻灯）
罗素一生经历过三次爱情。他追求爱情，他说：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将偏狭得多。” （师点：爱情是自私的，但罗素在真诚地追求爱的过程中，却让自己的胸怀变得更宽广，更博大。板书：博大）
2、作者追求哪些方面的知识？ 罗素第一个方面的知识，是有关人的。第二个方面，实际上就是说自然科学方面的知识，现代武器基因工程航天技术等。第三个方面，则是指社会科学方面的知识。如三大宗教、马列主义等。（幻灯知识：）
他在学术上取得这样多的成就，所以（板书：博学谦逊）
3、.作者同情苦难的具体内涵是什么？ 他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。
我们就来看一看罗素在他一生身体力行为了人类的和平作出了哪些贡献。
同情：（板书：博爱崇高）
4、其中哪一种追求是令他最执着最痛苦的？（同情心，也是最重要的）爱和悲悯，为什么是最重要的呢？ 如果没有爱和悲悯，那么我们片面追求爱情、知识可能会出现怎样的结果？追求爱情会
5产生爱情恐怖主义；追求知识会成为灾难的帮凶。
爱的意识和悲悯意识。
所以三者能否交换顺序?(爱情，自然朴素的精神追求；知识，提高素质的精神追求；同情心，道德层面的精神追求) 5、那么最后罗素对自己的一生作了怎样的总结？（齐读 5 段）
他觉得自己一生为爱情、知识、同情心而活着是值得的，他多想再活一次，再为人类奉献他的一切，可是正象奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中说的：“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧……” 6、那么，像罗素一样心忧天下，悲天悯人的人多吗？请举例如：被订在十字架上的耶稣，滴着鲜血仍眷顾着红尘的苦难的人们； 屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 杜甫：安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹：先天下之忧而忧 正因为有悲悯之光的照耀，这个世界就少了一些黑暗凄凉，多了慰藉希望。世界才会前进，才会象歌里唱的那样，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。
7、当然不同人会有不同的观点，下面我们立足于爱情、知识、同情心的关系的基础，来说说自己的观点。分成三组讨论爱情观、知识观、同情心。（幻灯展示名言）
李商隐：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 秦观：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 白居易：在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝 8、那么现在我想再问一次大家我们到底应该为什么而活着?（观看资料《灰色的震撼》）
然后：很多时候我都觉得自己这一生能多挣点钱，一家人能平安健康幸福的活着就足够了；但是，当我看见非洲的难民，地震中的人们，以及身边的很多苦难的人们时，我知道我错了。那么，同学们，你们看了这些之后有什么感想呢？我们到底应该为什么而活着？ 9、同学们，请分组完成下面二道题。
一组：假如生命就是为了活着，那么（一切不仁不义苟且偷生的行为都应当肯定）； 假如生命就是为了活着，那么（人类一切伦理道德都应当改写）； 假如生命就是为了活着，那么（一切生物的价值都是一样的）。
二组：岳飞活着是为了（“待从头收拾旧山河，朝天阙！”）
陆游活着是为了（“王师北定中原日”；）
6余光中活着是为了（“当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土。在中国，最美最母亲的国度，我便坦然睡去，睡整张大陆”。）
抽几个有代表性的念给大家听，并做适当的点评，然后出示幻灯片。
五、课堂小结：当然人生的追求是多种多样的，而且很难分出高下。罗素追求爱情、知识、同情心,我们也可以有自己的追求.只要你的追求是有利于社会的发展的，是有利于大多数人的，是符合社会的进步要求的。
六、作业布置 板书设计：我为什么而活着 爱情博大 知识博学谦逊爱和悲悯 同情心博爱崇高（道德重要）
篇四：永久的生命板书设计
目标 1、 、 整体感知，把握课文内容，理解作者对生命的感悟。2 、精读品味，品味富有哲理性的语言及写作手法。
3 、启迪学生树立正确的人生观、价值观。
本文作者对生命所持的观点是什么？请找出各段的中心句。
本文作者对生命所持的观点是什么？请找出各段的中心句。
观点：
生命是永久的。
中心句：
1 ）过去了的时间永不再回来。
2 ）人们却不应该为此感到悲观。
3 ）感谢生命的奇迹，它分开来是暂时， 合起来却是永久。
4 ）我的伙伴们，我们的心应该感到舒畅。
5 ）凋谢和不朽混为一体，这就是奇迹。
• 哲理散文（议论性散文）：
是以发表议论，阐发哲理为主的散文。
• 特点：
• 1 、观点鲜明，思路清晰。
• 2 、形式自由灵活，形象具有哲理性。
• 3 、把多种表达方式结合在一起，以求让读者领悟哲理。
1 、怎样理解文章第1 段“我们 都非常可怜！”这句话？
2 2 、怎样理解“生命自身”的不朽？
3 、理解“ 感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来是永久” 中“分开来”、“合起来”分别指什么 ？ ？ 4 、“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存。”一句中“凋谢”与“永存” 是否矛盾，为什么？
因为过去了的日子永不会再回来，生命短暂。
1 、、怎样理解文章第1 段“我们都非常可怜！”这句话？
2 2 、怎样理解 “ 生命自身 ” 的不朽？
生命的再生与繁衍使生命不朽。
个体的生命； 人类的生命, 总体的生命。
3 、理解“ 感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来是永久” 中“分开来”“合起来”分别指什么？
4 、“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存。”一句中“凋谢”与“永存” 是否矛盾，为什么？
不矛盾，因为花儿凋谢，孕育的是果实。落花，用自己的生命滋养下一代，让生命得以延续，生生不息。
作者将“ 生命” 比作“ 花朵” ，生动形象地体现了生命的价值。
请从表达方式或修辞方法角度赏析语句 。
。
课文写对生命的感悟，开始说“我们都非常可怜！”后来又说“这就是奇迹”。这里用了什么写作手法？有什么好处？
1、 形成鲜明对比，使情节波澜起伏，给人留下比较深刻的印象。
2 、凸显文章主旨 ，把对生命的礼赞之情抒发到极致。
欲扬先抑
如：
生命是 一朵永不会凋谢的花， 它将永远 给世界以色彩，永远给以芬芳。
生命是 —————————— ， ————————— 。
你对生命有哪些思考？请用比喻的修辞，写 一 句话和同学交流。
热爱生命
汪国真 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 我不去想能否赢得爱情 既然钟情于玫瑰 就勇敢地吐露真诚 我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影 我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中
品读冰心的《谈生命》，完成 成 课后问题。
谢谢
篇五：永久的生命板书设计
8.1 《生命可以永恒吗》教学设计大连市第三十四中学夏丽英 一、课标依据 本课所依据的课程标准的相应部分是“认识自我”和“自尊自强”。具体对应的内容标准是：“分辨是非善恶，学会在比较复杂的社会生活中做出正确选择”“体会生命的价值，指导实现人生意义应该从日常点滴做起”。
二、教材分析 《生命可以永恒吗》是人教版《道德与法治》七年级上册第四单元《生命的思考》第八课《探问生命》第一框教学内容。本课的主要内容是了解生命来之不易，理解生命是独特的，不可逆的，短暂的；了解生命发展的自然规律；同时培养对生命问题的辩证思维能力，理解生命有时尽，生命有接续。
三、学情分析 中学生基本能够正确看待生与死，认识到生命的重要性，绝大多数中学生能够正确对待生命、珍惜自己的生命。但仍有部分学生有自杀的念头甚至自杀计划和行为；还有部分中学生对待生命存在轻视、虚度的状态，不能认识到生命的价值。
四、教学目标 情感态度价值观目标：
培养珍爱生命、感激生命、敬畏生命的情怀，树立正确的生命道德观，增强生命的责任感和使命感。
能力目标：
培养对生命的辩证思维能力，理解生命有时尽，生命有接续。
知识目标：
1、懂得生命来之不易，生命是独特的、不可逆和短暂的，无法抗拒生命发展的自然规律。
2、懂得生命对于我们而言不仅仅是身体的生命，还包括社会关系中的生命、精神信念上的生命；懂得生命的接续不仅仅是在身体上接续祖先的生命，也在精神上不断继承和创造人类文明成果。
五、教学重点 生命有接续。
确立依据：青少年受到认知的局限，对生命的认识并不全面，认为个体生命的终结就是结束，认识不到生命血脉的延续与精神的流传，缺乏对生命责任感与使命感，因此将生命有接续作为教学重点，引导学生辩证地看待生命，承担每一代人对生命的使命。
六、教学难点 向死而生。
确立依据：青少年受到认知的局限，对生命的认识并不全面，因此从内心惧怕死亡，逃避死亡。基于这样的学情，将向死而生作为难点，引导学生从容面对生命中的不可预知，更加热爱生命。
七、教学方法 问题教学法：设立层层问题，引导学生思考。
小组讨论法：通过小组讨论可以培养学生探究精神、合作精神，激发学生热情。
情境分析法：利用情境材料和生活情境，引导学生理解和分析，自然而然地得出结论。
八、教学流程 栏目名称
教学过程
设计意图
运
用
你
的
经
验 【新课导入】
师：同学们已经是初中生了，也许有的同学已经开始重新审视自己重新思考人生了，大家思考的问题可能跟以前也不一样了，老师想问大家，你们思考过生命吗？比如，生命从哪来？到哪去？生命的意义又在哪里？今天让我们来探问生命。
师：刚才问了大家那么多严肃的问题，现在老师问大家一个简单的问题吧，说说你所知道的你身边“最长生命”。
生：发言。
师：进行追问。
师：通过刚才同学的分享，你们觉得生命可以永恒吗？ 生：不可以，有尽头。
师：有没有不同意见？ 生：有/没有。
通过层层提问让学生进入到对生命的思考中，提问“最长的生命”让学生思考生命可以永恒吗？如果不可以，为什么？如果可以，他将会怎么实现。
探
究
与
分
享
出示 PPT“张” 师：那老师有个疑问，老师姓张，咱们也有姓张的同学，你们知道姓氏张的历史吗？张姓从上古时代就有了，到现在已经有上千年的历史了，在中国姓氏中排第三位，你们觉得姓氏张会一直延续下去吗？ 生：会/不会。
师：那生命到底可不可以永恒呢？今天这节课我们就一起来探讨。
【新授】
（教师：播放视频《新生儿诞生》，让学生感受出生不易。）
（学生：通过观看视频，体会出生的不容易。）
师：出生不易，活着更不容易，从出生到现在，你身上有哪些意外发生，让你有种与死神擦肩而过的感觉。
生：发言。
师：追问。
师：通过同学的分享，大家知道了生命是来之不易的。
过渡：
师：我们的生命来之不易，可有人的依然时常犯懒，认为生命中还有大把时间可以浪费，那我们的生命中到底还剩多少时间可以供我们去挥霍呢？让我们一起来算一算生命的“余额”。
（师：出示生命计算器。）
（生：根据自己的出生日期计算数据。）
师：出示数据，使学生可以直观感受时间过得快。
师：生命是短暂的。
（师：用箭头来比喻人生，使学生体会出生命是不可逆的，生命是独特的。）
（生：跟随老师，体会人生不可逆，生命的独特性。）
过渡：
师：老师刚才用箭头比喻人生，还有的人把列车比喻成生命，在生命这趟列车上有人上车就有人下车，上车意味着生命的开始，
通过视频，让学生切身感受到出生的不易，接着通过学生分享自己的故事从而明白生命的来之不易，充分挖掘学生故事，生成知识要点。
通过计算生命的“余额”让学生感受直面感受生命的短暂，数字给人的感受是最直接的。
用箭头来比喻人生，在同一活动中引出不同知识点，不打乱学生的思维逻辑。
探
究
与
分
享
下车意味着生命的结束，我们都会面临朋友、家人的离去，老师曾经就面对过这样的问题。
教师讲述自己的故事。
师：既然我们每个人的最终结局都是死亡，那为什么我们还要活着？ （生：小组讨论问题，展示。）
师：向死而生的解释。
过渡：
刚才说我们每个人都无法抗生命发展的自然规律，每个人的结局都是死亡，如果一个家族中的祖辈父辈去世了，这个家族就不复存在了吗？ 生：不会，有下一代人。
师：所以我们可以说生命有时尽，但生命有接续。
（师：创设问题、视频、图片情境。）
（生：根据老师创设的情境思考、回答问题。）
师：你们像谁啊？ 生：回答。
师：在外貌、性格、血型等方面的传承，叫血脉传承。
出示飞鸽传书、电报机、手机 师：通信设备不断发展，这是科技传承。
介绍藏戏，出示藏戏视频 生：文化传承。
师：中华文明五千年的历史，除了文化传承，让我们看看还有什么传承？ 出示长征精神、雷锋精神、航天精神、工匠精神。
生：精神传承。
师：不管是血脉、科技、文化传承还是精神传承，我们都在其中什么作用？ 生：传承，承上启下。
通过老师分享自己的故事而感染学生的情绪，从而激发学生的死亡的思考。
通过小组讨论可以让学生互相分享自己的见解，培养合作能力。
通过情境，使学生了解到传承的基本类型。
通过精神传承升华整节课，使学生了解除了身体生命传承还有精神文明传承。
九、教学反思 本节课围绕课程标准，根据教材重难点展开，运用微课补充学生的课外知识，遵循学生成长的规律，充分运用学生已有经验展开教学，精心搭建学生情感体验的平台，设计与学生贴近并喜爱的活动。教学中以新闻和传统文化为资源播放的微视频也为本课增亮。本节课在处理学生发言的过程中也是想要进行追问的方式来激发学生的思考更拉近与学生的关系。但是本节课还是有很多不足的地方，比如每个环节中间的过渡有的时候显得比较生硬，在小组活动展示环节评价性语言比较单一，学生生成的东西跟预设的不是一样的时候，心里发慌，语言表达不是很清晰，对于学生生成性的东西挖掘的并不是很透彻，希望自己可以在以后的教学中克服这些问题。
十、板书设计 生命可以永恒吗 生命有时尽 生命有接续
拓 展
空
间
师：所以在生命的接续中，生命对于我们而言，不仅是“我”的生命，更是“我们”的生命，随着生命的不断发展，生命对于我们而言，不仅仅是身体的生命，还包括社会关系中的生命、精神信念上的生命。我们每个人都不仅仅在身体上接续祖先的生命，也在精神上不断继承和创造人类的文明成果。
【课堂总结】
总结：今天对于生命可以永恒吗这个问题的探讨到这里就结束了，对于问题的答案，同学们内心肯定已经有答案了，老师给大家布置一个任务，根据《孔子世家谱》，请同学们利用课下的时间制作一张你的家族图谱。
引导学生对“生命可以永恒吗”这一课题进一步的思考和探究。
篇六：永久的生命板书设计
什么而活着【教学目标】
1．理解文章的主旨以及作者的感情； 2．了解文章的结构及揣摩文章的语言。
【教学重难点】
教学重点：总体把握作者的思想倾向，引导学生对“我为什么而活着”进行探讨。
教学难点：揣摩语言及体会作者思想感情。
【教学过程】
一、创设情景，激情导入。
1．导语。
“我为什么而活着？”古往今来，人们何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人搜古寻今，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。在座的各位同学，你们是否考虑过这个问题呢？ 我们今天来看看罗素是怎么回答这个问题的„„ 2．作者简介：
伯特兰罗素（1872-1970），出生于英国，2 岁丧母，4 岁丧父，由他曾出任过两次英国首相的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活，后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20 世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。20 世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。在 1950 年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。
罗素一生追求真理，积极参加社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。
1955 年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。
1961 年，89 岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。
1964 年创立罗素和平基金会。
二、初读课文，整体感知。
“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事件之一。”——爱因斯坦 指一名学生朗读课文，教师做朗读指导。
朗读时要注意体味本文优美流畅的文笔、凝练生动的语言、独特而又细腻的情感，应读出他的从容、激昂和无奈，读出他对爱情与知识的执著追求，读出他对人类苦难者的漠大关心，读出一个哲学家的大度来。
思考：作者为什么人活着？ 作者在这篇短文中，开门见山回答作为文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是：第一，对爱情的渴望；第二，对知识的追求；第三，对人类苦难不可遏制的同情心。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情，它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。
三、细读课文，品析语言。
默读课文。布置学生画出自己难以理解句子。然后采取师生互动、生生互动的方式探讨解答。
难以理解的句子可能包括以下一些：
1．这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
实际上告诉我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。
这个句子运用比喻修辞手法形象地说明了这三种激情强烈地支配着我的一生，在我漫漫的人生路中，我都活在这三个理由之间，我得到了爱情，但我获得的知识“并不多”，并且为了拯救人类自己也深受其害，所以这三个理由把我吹到了绝望的边缘。
罗素生于 1872 年，死于 1970 年，期间别的不说，单说两次世界大战，就可以想见他的生涯是怎样的动荡不定了。在这样的生涯中，罗素有过深沉的痛苦，也曾陷入绝望，但是，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情，这三种感情是如此强烈，犹如飓风一样，给他摆脱痛苦的希望和力量，让他从绝望中奋起，从爱情中发现美好，从知识中获取力量，对人类苦难的同情又使他意识到人生的责任，总之，这句话的含义是说，这三种强烈的感情，是鼓舞人生的强大动力。
2．其次是因为爱情可以解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。
句中破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。其意是说，没有爱情
滋润的感觉就像亲身经历过可怕孤寂而产生的战栗的感觉，处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界好像再也没有其他生命，自己也似乎走到了生命的尽头，沉在没有情感、没有温暖的无底深渊之中。这孤寂之苦，反衬爱情的给人的充实、喜悦。这个句子运用比喻修辞手法描绘出了没有爱情的生活是孤寂的，在深不可测的，令人胆颤心惊的无底深渊中，我完全不能自拔，我几乎会丧失活的希望，这样就从反面衬托出爱情的美好。
3．在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影„„ 告诉我们爱情给人类生活带来的美好体验。
4．爱情与知识可能领域，总是引领我到天堂的境界。
爱情和知识把罗索引向美好的理想境界，而对于人类苦难的同情又使他把目光投向了现实世界，这体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。
这些句子，教师与同学共同探讨如何理解。不求统一答案，言之成理即可。
四、合作交流，把握主旨：
1．概括说出作者渴望爱情的原因。
中间三段对第一段内容进行具体阐述。作者说，追求爱情，有三方面的原因：（1）爱情可以带来狂喜；（2）爱情可以摆脱孤独；（3）爱的结合可以使人看到梦想的天堂的缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。作者也以像追求爱情一样的激情去追求知识。
2．作者寻求知识体现在对哪些领域的追求？ 这里写了追求知识的三个方面：（1）了解人类心灵；（2）了解星星为什么发光；（3）理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然、社会。他追求知识，生命不息，写作不辍，一生留下七十多部著作和无数文章，他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。
3．指出作者同情人类苦难的具体内涵。
爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。于是，作者耳边经常回响起痛苦的呼唤，眼前浮现的是饥饿中的孩子、被压迫者和孤苦无依的老人。在这里，体现了一个伟大思想家拯救人类苦难的良知。但作者同时也不得不承认，他对苦难的拯救往往失败，这就使人更加痛苦。
他从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。
4．最后一段，作者说：“这就是我的一生，我觉得值得为它活着”。请说说你对这句话的理解。
确实，爱情、知识、同情，写在了罗素生活的旗帜上，高高飘扬。他追求激情，追求知识，关爱人类，它们从不同角度塑造了伟人罗素。
罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的，回顾一生，问心无愧，并且不无欣慰。可以说，这篇文章，是罗素生活的宣言书，其实也是古今中外许多伟大人物生活的共同准则，它具有普遍意义，所以能引起人们的共鸣。
5．作者的这三种激情有没有内在的逻辑顺序？ 这三种激情是按照境界、感情的由浅入深的逻辑顺序排列的。对爱情的追求是最人本能的追求，对知识的渴望则进了一层，而对人类苦难的同情则升华到了博爱的境界。
五、总结课文，拓展延伸。
作者的三种激情哪一种最能引起你的共鸣？你最（是否）赞同作者的哪一观点？讨论。
1．（渴望）爱情（至高无上、纯洁无瑕之爱情的力量是巨大的）
2．（追求）知识——人类（了解苦乐）；自然科学（科技的威力，现代武器基因工程航天技术；社会科学（三大宗教、马列主义）
3．（同情）苦难者——战争不幸者、天灾受害者、人祸带难者、贫困无助者、衰老无养者„„ 六、作业布置：
谈谈古今中外的名人的生存观，正反面人物都行。
篇七：永久的生命板书设计
两篇永久的生命
教材分析
《永久的生命》，是近现代著名严文井作者先生写的一篇散文。《永久的生命》在写法上，先谈生命的易逝，欲扬先抑;再谈生命的永久，正面展开;最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。三个层次，条理清晰，章法井然。
学情分析
初二学生已经具备基本的散文知识，本文可以侧重引导学生运用已有的知识品读分析。在老师的引导下，学生才能更好的领悟生命的可贵，珍惜时光。另外，学生个性鲜明，但语文基础与语文能力较差，个体间学习水平差距比较大。重点难点的突破有一定的挑战。
教学目标
【知识与能力目标】
1、简单了解作者，熟读课文，把握课文内容，理解作者观点； 2、把握哲理散文的特点，得到有益的人生启迪。
【过程与方法目标】
通过默读、批注等多种方法来理解作品的内容及作者的情感。
【情感态度价值观目标】
启迪学生树立正确的人生观、价值观。
教学重难点
【教学重点】
整体感知，把握课文内容，理解作者对生命的感悟。
【教学难点】
精读品味，欣赏富有哲理的语言及欲扬先抑写法的妙处。
教法
按照初中生的认知规律，根据我班学生的实际情况、本课的特点，我决定采用以下教法：
1、以语言诵读品味为主，通过领读、比较阅读、齐读等不同的诵读方法，适当采用启发点拨法，完成本课教学。
2、采用小组自主、合作、探究的方法。通过教师设疑提问与学生设疑解疑结合，共同研究作答，解决本文重点。
3、为提高课堂教学效率，采用多媒体教学。
（设计意图：让学生在诵读中感知课文，自主探究，同时借助多媒体演示，完成学生、教师、文本之间的对话，指导学生发现问题、分析问题、并动手解决问题。以便使学生更好地把握学习重点，分化学习难点。）
课前准备
多媒体课件。
教学过程
一、创设情景，激情导入：
1、冰心说，生命像一棵小树，从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐的破壳出来。那么，在作家严文井笔下，生命又是什么样子呢？让我们一起来寻求答案吧！
（板书课题）
2、作者简介：
闫文井，原名严文锦，1934 年毕业于湖北省立高级中学，次年到北京图书馆工作，并开始以“严文井”的名字发表作品。1937 年出版散文《山寺暮》。1938 年 5 月到延安，进入抗日军政大学学习，7 月加入中国共产党，1939 年在延安鲁迅艺术学院文学系任教。
3、背景介绍：
《永久的生命》是严文井在 1942 年写的一篇带有哲理意蕴的散文。文章揭示出个体的生命是卑微柔弱的，但就整个人类来说，生命是永久不朽的，表达了作者积极乐观的人生态度，同时要感谢生命，并以自己全部热情回报生命。
二、 初读课文 ， 整体感知 ：
1、通读课文，思考课文讲了哪几层意思？ 明确：课文可以分为三个层次：先谈生命的易逝；再谈生命的永久；最后联系现实生活，高唱生命的凯歌。三个层次，条理清晰，章法井然。
2、作者对生命有哪些感悟？这些感悟矛盾吗？ 明确：作者先是感悟到生命的易逝，一个人拥有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，这是无可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，个体的生命终将以新的形式永久存在。这些感悟看似矛盾，其实是不矛盾的。就个体而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整体而言，它又是延绵不绝的，永久存在的。
3、怎么理解第二段中“生命自身”的不朽？ 4、指名朗读第三自然段。体会“感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久。”一句中“分开来”“合起来”分别指什么？ 明确：生命自身的神奇；生命能够不断地创造新的生命。
5、作者为什么赞美生命？ 明确：因为它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。
6、课文写对生命的感悟，开始说“我们都非常可怜！”后来又说“这就是奇迹”。这样写有什么好处？ 明确：作者写对生命的感悟，使用了欲扬先抑的写法，先写生命的易逝，人们的无奈与可怜，感情转入低谷；接着用“不应该为此感到悲观”一转，描写生命的神奇，个体生命有限，集体生命无穷，生命永久不朽，值得赞美；最后联系生活实际，要以爱情来赞美生命，感情高亢，给人以磅礴的力量。这样写，前后对比，把对生命的思考引向更深层次，同时使行文有了波澜，更能够打动人心。
三、再读 课文 ，思考人生：
1、联系实际，怎样理解“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳”？ 明确：生命像花朵一样，最终必将凋零。但是，生命的意义不是去哀伤，而是在凋零之前，给世界以色彩，以芬芳，让世界变得更加美好。这样的生命，将和世界一起，获得永存。
2、你对生命有哪些思考？请用比喻的修辞，写几句话和同桌交
流。
明确：这个练习，不仅要关注学生的人生观，学生对生命思考的深度和广度，而且要关注学生的语言表达能力。让学生在交流欣赏中发现精彩的表达，并推荐给全班欣赏。
四、总结课文 夕阳逝去，带来美丽的星夜；枯叶飘落，迎来晶莹的飞雪。辉煌或许不再，却能带来昔日的奋进，让拼搏重来；成功也许远去，却能洗去浮躁的外表；让生命重获一种充实的丰盈。
让我们共同在这铺满鲜花和荆棘的青春中前行，在乌云和太阳并存的天空下展翅翱翔，让我们的生命灿烂如花！
五、作业布置：
联系实际，谈谈你对生命的理解，200 字左右。
附
板书设计：
永久的生命
易逝
建功立业 生命
永久
珍惜时间
奉献社会 赞歌
获得永恒
教学反思
略。
我为什么而活着
一、教材分析：
《我为什么而活着》是人教版八年级语文上册第四单元的课文。单元教学目标是品味这些散文的情趣和理趣，揣摩含义深刻的语句，从而实现能力迁移。
《我为什么而活着》是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。作者在文中开门见山地回答了标题提出的问题，他活着的目标有三个:对爱情的渴望；对知识的追求；对人类苦难不可遏制的同情心。然后逐一阐明理由。追求爱情，因为爱情可以带来狂喜，可以解除孤寂，可以使人看到想像的天堂景象的神秘缩影。追求知识，因为知识可以了解人类心灵，可以了解星星为什么发光，可以理解毕达哥拉斯思想的威力。爱情和知识把人引向美好的理想境界，对人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。全文短小精练，层次分明，充满理性的力量，饱含人文的激情，字里行间透出思想家罗素博大的情怀和崇高的人格魅力。
二、教学目标：
根据教学大纲，分析本文特点，结合学生实际，特确定如下教学目标：
1、了解罗素的生平及其积极崇高的人生观。
2、体会罗素随笔简洁素净而又包含哲理与激情的特点。
3、引导学生思考“人为什么而活”的人生问题。
三、教学方法：
新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价值观。为此，我主要采用“文本研习”和“问题探究”的教学方法。
通过文本研习，感受罗素博大的情怀和崇高的人格魅力，体会罗素包含哲理与激情的语言风格。通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。
三、说教学程序
（一）导入设计
从介绍作者导入：
伯兰特•罗素是当代世界思想文化名人，在他将近一百年的漫长生活历程中，在许多领域获得了巨大的成就。他在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教和社会学等诸多方面，都有卓越的建树，尤以哲学和数学为最。他被西方称为“百科全书式的作家”。他还是个文学家，这也许让不少人感到意外。1950 年，瑞典文学院授予罗素该年的诺贝尔文学奖，以表彰他“捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样、意义重大的作品”。他对文学园地不经意的闯入，令许多为了文学以生命相搏的作家汗颜。“人为什么活着?”实际上这是人类始终关心的一个哲学命题，是人类对自身永恒的追问。对这个简单而又复杂的问题，你是否有过思考？罗素，这位伟大的思想家、哲学家，又有怎样的回答？下面我们一起来学习课文。
（二）文本研读：
1、自由朗读课文，画出自己难以理解的句子。
2、质疑释疑，师生共同探讨：
（1）这些感情……有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。
（2）身边那种可怕孤寂的人的战栗意识有时会由世界的边缘，观察到冷酷无生命的无底深渊。
（3）在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影了……
（4）爱情与知识的可能领域，总是引领我到天堂的境界。
以上这些句子，教师与学生共同探讨，不求统一答案，言之成理即可。
篇八：永久的生命板书设计
的生命 严 文 井六 三 制 统 编 语 文 教 科 书 八 年 级 上 册 第 一 单 元
2021/3/27 2 目录
检查预习 01 02 03 课文研读 拓展探究
学习目标
导入新课
作者简介
理解字词 1 2 3 4 检查预习
永久的生命
标 学 习 目 标 1 1 、 运用朗读，批注，品味关键句来理解作者对生命的思考。
2 2 、 把握哲理散文形象化说理的特质。
永久的生命
生命这个话题深邃而博大，古往今来无数的文人墨客思考过它。“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。” 这是宗璞先生在《紫藤萝瀑布》中由花儿的自衰到盛，转悲为喜，感悟到
人生的美好和生命的永恒。现代著名作家严文井先
生的《永久的生命》中对生命又有着怎样的思考和
感悟呢？今天就让我们一起来探究吧！
课 导 入 新 课
永久的生命
严 文 井 （ （ 5 1 9 1 5 - - 5 2 0 0 5 ）
）
， ， 原 名 严 文 锦 ，湖 北 武 昌 （ （ 今 属 武 汉 ）
）
人 人 ， ， 作 家 。
。
主 要 著 作有 有 《 《 严 文 井 散 文 选 》 》 、 、 《 《 严 文 井 童 话 集 》 》 、《 《 严 文 井 童 话 寓 言 集 》 》 等 等 ， ， 曾 获 全 国 少 年 儿童 文 艺 创 作 奖 、 、 首 届 全 国 优 秀 散 文 杂 文 奖 、第 二 次 全 国 少 年 儿 童 文 艺 创 作 荣 誉 奖 。
。
介 作 者 简 介
永久的生命
请同学们自由大声地朗读课文，扫清字词障碍，初步理清作者思路，揣摩作者情感。
读音：臼 齿
兴 味
洗 涤
牛 犊
释义：
不朽：
炫耀：
词 理 解 字 词
朗读课文
精读品悟
作者简介
精读品悟 1 2 3 4 课文研读
永久的生命
选 三 位 同 学 范 读 课 文 ， 每 人 读 一 部分 ， 其 余 同 学 评 点 。
各 抒 己 见 ， 谈 谈 读 完 课 文 后 的 感 受 。
一人读，大家听，纠正读音。
文 朗 读 课 文
永久的生命
合作有感情地朗读，深入体会作者情感变化，初步理解作者对生命的思考 。
文 朗 读 课 文
永久的生命
情感变化：惋惜 —— 感动 —— 感谢 —— 赞美
哲理启示: : 个体生命是易逝的 ， 但是生命本身又是流动着的 ， 永不休止地繁殖着 ， 生长着 ， 让我们看到生命力本身的强大 和 不朽 。
词 理 解 字 词
永久的生命
哲理散文讲究以理服人 ， 以情动人 ， 而那深刻的道理往往就蕴含在日常现象和鲜明的形象中 。
请同学们在本文中找出这些具象 ， 勾画描写它们的相关语句 ， 边朗读 ， 边赏析其中蕴含的道理与情感 。
悟 精 读 品 悟
永久的生命
“失去大半个青春的人”
一个人到了三十岁的时候就会发现自己丢失了一些什么 ， 这就意味着他已经失去了那大半个青春 。
从身边现象入手 ， 让我们形象地感受到生命在我们身上走过的印迹 ， 这些日常现象往往被我们忽略 ， 一经作者提起 ， 便感同深受生命的流逝 。
悟 精 读 品 悟
永久的生命
“衬衣”
个人生命不像一件衬衫, 当你发现它脏了破了的时候，就可以脱下来洗涤，把它再补好。
生动形象写出个体生命的不可逆性
悟 精 读 品 悟
永久的生命
“小草”
地面上的小草 ， 它们是那样 卑微 ， 那样 柔弱 ， 每一个严寒的冬天过去后 ， 它们 依然 一棵棵从土壤里 钻 出来 ， 欢乐地 迎着春天的风 ， 好像那刚刚过去的寒冷从未存在 。
一万年前是这样 ， 一万年以后也是这样 ！
“卑微”“柔弱” 让我们看到了小草外在的形象特点；
“依然”“钻” 却让我们感受到小草 内在 生命的顽强；
“欢乐地” 一词是对小草“野火烧不尽，春风吹又生”的生命的感动与赞叹。
“一万年前是这样，一万年以后也是这样！” 流动的生命就这样繁殖着，蔓延着，让我们看到了生命的不朽
悟 精 读 品 悟
永久的生命
“小牛犊”
在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们 蹦蹦跳跳，炫耀 它们遍身金黄的茸毛。
永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛！
春天到来了 ，
“ 蹦蹦跳跳 ” 是新生代生命力的宣示 ， 一种希望的象征；
“ 炫耀 ” 一词褒词贬用 ， 是对生命的喜悦；
“ 永远的小牛犊 ， 永远的金黄色茸毛 ” 感情强烈 ， 是对生命不朽的赞叹 。
悟 精 读 品 悟
永久的生命
作者从身边现象入手 ， 通过自然界中小草 、小牛犊让我们形象感悟到生命本身的神奇 —— 它永远流动着 、 生长着 ， 这就是生命的不朽 ， 生命本身的永久 。
悟 精 读 品 悟
合作探究 1
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永久的生命
“ 永久的生命 ” 中我们已经感悟到生命本身的流动 、 神奇 ，“ 永久 ” 仅仅指的是这样吗 ？ “ 永久 ” 的还是什么 ？
请结合文末中 “ 生命在那些终于要凋谢的花朵里永存 ， 不断给世界以色彩 ， 不断给世界以芬芳 。
凋谢和不朽混为一体 ， 这就是奇迹 。
” 这句话去深入理解文题 “ 永久的生命 ” 。
究 合 作 探 究
永久的生命
形象化的说理艺术
作者说道理没有干巴巴地照本宣科 ， 而是从现象 、 事物入手 ， 展现深刻的哲理 ，说理巧妙 ， 水到渠成 ， 这种形象化说理的艺术手法在我们源远流长的文学史上一直熠熠生辉：从 《 诗经 》 中的 “ 关关雎鸠 ， 在河之洲 ， 窈窕淑女 ， 君子好逑 ” 到 《 论语 》 中 “ 岁寒 ， 然后知松柏之后凋也 ” 再到汉乐府 《 长歌行 》 中 “ 百川东到海 ， 何时复西归 。
少壮不努力 ， 老大徒伤悲 ” 再到苏轼 《 题西林壁 》 中 “ 不识庐山真面目 ，只缘身在此山中 ” 等等 ， 这就是格物致知 ， 从物上找到自然的规律 ， 找到大道理 。
所以劝解别人 ， 写说理文章要从身边事 、 身边物写起 ， 从 “ 青青园中葵 ， 朝露待日晞 ” 说起 ， 说到 “ 少壮不努力 ， 老大徒伤悲 ” ， 这样 ， 才能让道理深入人心 。
究 合 作 探 究
永久的生命
“ 落红不是无情物 ， 化作春泥更护花 ” 生命的意义在于奉献 ， 虽然我们的个体生命有限 ， 但如何享用时间 ， 争取时间 ， 让有限的生命时光放射无限的光与热 ， 是我们应该深刻思考的命题 。
究 合 作 探 究
永久的生命
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篇九：永久的生命板书设计
级上册《永久的生命》《我为什么而活着》课文批注+字词 第 16 课 永久的生命 文 ｜ 茅盾 过去了的时间永丌再回来。一个人到了三十岁的边头就会发现自己丢失了一些什么：［批注］边头：方言，尽头之意。一颗臼齿，一段盲肠，一些头发，一点点和人开玩笑的兴味，［批注］从身体到精神都不青春岁月渐行渐远； 批注 2：愿意调侃人生，带着幽默生活的人是积极乐观的。这意味着他已经失去了那大半个青春。有限的岁月只能一度为你所有，它们既然离开，就永远丌会再返回。智者对此也无能为力!个人生命丌像一件衬衣，当你发现它脏了、破了的时候，就可以脱下它来洗涤，把它再补好。那存在过的忧愁，也许你能忘却，但却丌能取消它遗留下的印迹。我们都非常可怜! ［批注］本段关键词，强调个人生命丌可逆转。人们却丌应该为此感到悲观。我们没有时间悲观。我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远丌朽。地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每个严寒的冬天过去后，它们依然一根根从土壤里钻出来，欢乐地迎着春天的风，好像那刚刚过去的寒冷从未存在。一万年前是这样，一万年以后也是这样！在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们蹦蹦跳跳，炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛！［批注］本段关键词，强调丌依附于仸何外在形态的生命丌朽。生命在春天蓬勃的力量，大自然周而复始，生生丌息。感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久。它是一个丌懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去。那些个体消逝了，它却永远存在。它充满了希望，永丌休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。［批注］指代的内容？生命本身！
［批注］这一段作者由对生命本身的关照转而对现实生命的赞颂。“暴君们”应有所指。本文写于 1942 年，结合严文井的生平我们可以得知此时的作者身在延安，是一名共产党员。当时中国的革命形势异常严峻：国内——41 年年初的皖南事变是国民党的一次反共高潮，国外——此时中国的绝大部分领土已被日军占领。时代投影在文章中，所以作者要赞美毁丌掉的生命！
我的伙伴们，我们的心应该感到舒畅。那些暴君们能够杀害许多许多人，但是他们消灭丌了生命。［批注］此一句似化用了“落红丌是无情物，化作春泥更护花”。落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值——终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！让我们赞美生命，赞美那毁灭丌掉的生命吧！我们将要以丌声丌响的爱情来赞美它。生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，丌断给世界以色彩，丌断给世界以芬芳。［批注］此一句似化用了“落红丌是无情物，化作春泥更护花”。落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值——终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！
凋谢和丌朽混为一体，这就是奇迹。
一.字音字形（抄写 5 遍，拼音也是 5 遍）
1.臼齿（jiù）
2.洗涤（dí）
3.卑微 4.牛犊（dú）
5.茸毛（róng）
6.消逝 7.繁殖 8 蔓延（màn）
9.凋谢（diāo）
第 16 课 我为什么而活着 文 ｜ 罗素 对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。［批注］我们通常在写作的开篇喜欢使用排比句，那么可不可以把“对人类苦难不可遏制的同情”改为“对苦难的同情”，这样修改后与前两句构成更为整齐的排比形式。引导学生关注“苦难”不是个人的苦难，“不可遏制”则突出同情心的强烈。这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。［批注］这个比喻句的内涵，我们要结合全文来理解！
用词语置换法，学生会很快把其中的深意挖掘出来。“在深深的苦海上”能换成“在大海上”吗？显然不能，“深深的苦海”强调了苦难的深重，“在大海上”语意表达就显得很一般。“濒临”这个词能拿掉吗？坚决不能。濒临边缘，但绝不是到了边缘。现实世界的苦难很深重，但是还没有令人绝望。罗素用“濒临”这个词来说明他对改变现实世界的苦难还是有信心的。在罗素的同情心中，我们不仅看到了现实的关爱，更看到了光明的未来；不仅看到了罗素的悲悯情怀，更看到了哲人的远见卓识。
我寻求爱情，首先是因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂
——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影。［批注］令人不禁想到了叶芝的《当你老了》，想到了济慈的《夜莺颂》，想到了萨松的“心有猛虎，细嗅蔷薇”……这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。
我以同样的热情寻求知识，我希望了解人的心灵。［批注］罗素在数学、哲学、历史等方面都取得了杰出的成就。我希望知道星辰为什么闪闪发光，我试图理解毕达哥拉斯的思想威力，即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就，然而并不多。
爱情和知识，尽其可能地把我引向云霄，但是同情心总把我带回尘世。［批注］爱情和知识可以带给人愉悦，让人享受云上的日子，这两者更侧重个体感受，这样的人生似乎太自我了一些，人活一世，更应与时代与社会紧密联系，所以同情心显得尤为重要，弥足珍贵。
此处教师可以问一问学生：一个人拥有了知识和爱情是不是就够了，既然同情心那么痛苦，为何是必需的？痛苦的呼号的回声在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为负担的无助的老人，以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。［批注］对弱者的同情，对世界的爱方显人性的光辉。
这就是我的一生，我觉得我活着值得。如果有机会的话，我还乐意再活一次。
一.字音字形（抄写 5 遍，拼音也是 5 遍）
1.遏制（è）
2.飓风（jù）
3.肆意（sì）
4.濒临（bīn）
5.震颤（chàn）
6.俯瞰（kàn）
7.深不可测 8.深渊 9.缩影 10.星辰 11.云霄 一.字词释义（抄写 1 遍）
1.遏制：阻止；迫使停止。
2.濒临：紧接；临近。
3.俯瞰：俯视
篇十：永久的生命板书设计
的生命严文井
学习目标 整体感知 —— 理清思路，理解主旨。
精读品味 —— 欣赏语言，学习写法。
思考延伸 —— 思索生命价值意义，
领会哲理、树立人生观。
作者
严井文
生卒年 1915~2005 评
价 当代作家、散文家、著名儿童文学家。《人民文学》主编，人民文学出版社社长、总编辑。
作品 散文集 《 山寺暮 》 童话集 《 南南和胡子伯伯》 长篇小说 《 一个人的烦恼 》 一 释疑初读
预习检测
臼齿 齿
茸 茸毛 毛
蔓 蔓延 延
凋 凋谢 谢
洗 洗 涤
兴味：
蔓延：
凋谢：
洗涤：
jiù róng màn diāo dí 趣味，兴趣、兴致。
向四周扩展延伸。
指（草木花叶）脱落、衰落、零落。
冲荡；清洗。又作除去罪过、积习等。
一
释疑初读 dí diāo jiù róng màn
• 听读要求：
认真听范读，圈画出你认为直接流露出作者对 生命态度 的语句。并用一两个词语进行概括。
一 释疑初读 感知情感
• 听读要求：
认真听范读，圈画出你认为直接流露出作者对 生命态度 的语句。并用一两个词语进行概括。
一 释疑初读 感知情感
• 听读要求：
认真听读，圈画语句去理清行文思路。
方法链接—— 找中心句 二 复读分析，理清结构
永久的生命 谈生命易逝（抑笔）
外在现象 正面谈生命永久、神奇不朽
内部特征
议论现实 赞美生命永久
精读要求：
小组合作学习，通过探究去品味富有哲理的
语言。
三 精读品味语言，学习写法 方法链接—— 抓关键语句、精警语句
1 1？ ．第一段末尾写道：“在这件事上我们都是这样可怜！”为什么这样说？ 2 2 、第二段文章用“地面上的小草”比喻什么？
3. 如何理解第三段中“感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久？”
4.
如何理解第三段中“它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。”
5. 联系文末” 凋谢和不朽混为一谈，这就是奇迹” 谈谈作者对生命的本质的认识？谈谈此文蕴含的哲理
1 1？ ．第一段末尾写道：“在这件事上我们都是这样可怜！”为什么这样说？ 2 2 、第二段文章用“地面上的小草”比喻什么？
因为过去了的日子永不再回来，你的力量是那样的小，对于生命上的事你丝毫不能做主 。
。
生命自身的伟大；生命能够不绝地创造新的生命。
分开是就生命个体而言，个体生命易逝；合起来就整体的生命规律是延续永久的。
感叹生命的奇迹，揭示生命的规律，又为这规律而欢呼。暗含正义终将战胜邪恶，暴君必将被充满你生命力的人民打倒。
3. 如何理解第三段中“感谢生命的奇迹，它分开来是暂时，合起来却是永久？”
4.
如何理解第三段中“它充满了希望，永不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。”
联系文末” 凋谢和不朽混为一谈，这就是奇迹” 谈谈作者对生命的本质的认识？谈谈你的理解
哲理——
每一个人的生命虽然是卑微、柔弱的，
但整个人类的生命却是无穷无尽永久的。
四 拓展延伸 秀秀你的积累 感悟生命、生命意义的语句:
四 拓展延伸 谈谈你的感悟
读了这篇文章，感受到作者的豁达胸怀和崇高境界，你对自己的人生有哪些新的认识和思考？
四 拓展延伸—— 练练你的表达
《 永久的生命 》 以睿智的语言，讲述人生哲理, 意蕴深刻，文采斐然，化抽象为形象，给人深刻的印象。请结合下面的语句进行仿写。
生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。
张海迪 邰丽华
海伦 · 凯勒
同学们可以交流下自己的学习感受，把自己心中的收获或苦闷写下来相互分享一下。
五 作业布置 五
作业布置
